对孔子“君君臣臣”思想的再审视

“君君，臣臣，父父，子子”是孔子“正名”思想的重要表述。考察孔子原意主要是针对统治者而言的，要求君要行“君道”，强调的重点在“君”一方。今天所说的“君臣、父子、夫妇”尊卑等级思想并非孔子思想的本来面貌，是后儒对孔子思想的过度阐释，是对孔子思想的偏离和歪曲。     

从诗歌作品探视曹植政治思想的蜕变

曹植虽然是一个成就辉煌的诗人,但是其对从政和治国的意念更加强烈,治理乱世,中兴国家始终是曹植的夙愿,因而他的诗歌作品长期承载着自身的政治抱负与政治思想。     

姥姥家的枣树

看到街上骑三轮车卖大枣的，我就嘴馋，停下来买上一些。等到家一吃，看上去又红又大的枣子，吃起来一点都不好吃，这时我兢想起姥姥家的枣树林。     

一份中国传统文化的遗失清单

忠孝仁义信礼智勇 　　何为忠孝仁义?何为信礼智勇?现在只有在台北的大街看路牌才能见到它们了."君君臣臣父父子子"之道要维护的那个秩序不再回来,也切断了我们与"忠孝仁义"的关联."信礼智勇"好歹还是一个各社会通用的生存哲学和基本要求,但我们嫁接了西方的价值理念,在儒家的词语外壳下,内涵不再. 　　……     

从诗歌作品探视曹植政治思想的蜕变

曹植虽然是一个成就辉煌的诗人,但是其对从政和治国的意念更加强烈,治理乱世,中兴国家始终是曹植的夙愿,因而他的诗歌作品长期承载着自身的政治抱负与政治思想。