周初经典文献的生成及其文化动因探微

西周初期,周公制礼作乐,开启了西周社会的文化制度建设事业,初步的文献编纂活动开始出现,部分文献于此时生成,并逐渐获得了经典的地位。本文拟从历史背景、具体路径及文化动因三个方面对周初经典文献的生成进行系统考察。     

试论屯卦与周初分封诸侯

屯卦主体意象展示了周人初胜商王朝时草创之艰难和周人建侯卫的初衷,通过对这一卦形成背景的分析,可以加深对周初建侯卫的解读,初步了解卦理与古代社会生活的关系.     

周初的“天命”思想武器

周初统治者在社会变革之际将“天命观”加以改造和利用，作为其获取政权和控制殷商遗民的思想武器，在此基础上将周文王塑造成“祖先神”与“受命王”的形象来彰显新兴周政权的合法性。周人在夺殷取商政权前后加强周人共同体意识的构建，使周建国之初避免激起强烈的社会动荡。周初统治者选择“天命”这一思想武器对社会变革之际的社会控制与力量整合起到了至关重要的作用。     

晋侯重器之玉器

山西吉称“晋”,源于西周初年,周成王分封其弟叔虞到今山西境内的唐国故地,叔虞之子燮父因唐地有河名晋水,所以改唐为晋,自称晋侯。经过几代晋侯的努力,晋国逐渐从“方百里”的小诸侯国跻身“春秋五霸”之列,称雄中原百余年。关于这段历史,在上世纪90年代被孜孜不倦的考古人揭开后,出土了大量有关晋文化的文物,其中以玉器为大宗,最为引人瞩目。     

防范周初反弹结束

节后第一周市场如预期继续走高,但上证指数自2月3日低点起,运行的仍然只能假定为某级三波段上行。而目前处于其三波段上行之c段末段中,预计下周初将完成该段上行。若该段上行结束后,回踩22日高点,则三波段上行假设成立,其后应提防再次进入下行周期。     

出土文献与《天问》所见商末周初史事

《楚辞·天问》有关商末周初史事的记载,在楚辞学界仍存有歧义。通过对新出文献的梳理,可以看出《天问》反映了商末周初的基本史实:文王被封西伯,"号衰"以行九邦;商纣俎醢梅伯以与文王等诸侯盟誓,巩固自身统治;周人迁岐社社主为军社,开始征商历程;周公"不嘉"武王对殷纣的猛力射杀,在他制礼作乐时取消了以人为牲的习俗。     

从清华简看周初“三监”的史实

众所周知,武王克商后,封纣子武庚为殷后,使之奉守商祀,随后发生了“三监”之乱,先秦诸子文献及《左传》《国语》等对此多有反映。然典籍文献对此段史迹的记录或只言片语,语焉不详;或偶有提及,模棱两可。对于承责监殷而叛反之人要么只提管叔,要么管叔、蔡叔并列,要么管叔、霍叔同文。而对于周初为镇掣东方、控制顽殷是否设置“三监”,或“三监”具体包括何人,则一概没有明确提及。     

略论周初对商遗民的怀柔政策

牧野之战灭商后,以武王、周公为首的统治集团迫于悬殊的商周实力、严峻的军事形势等客观现实,同时也为了稳定和巩固周初统治,采取了一系列针对商遗民的怀柔政策。这些政策对于缓和当时社会矛盾、维护社会稳定、安定商朝遗民之心起到了积极的作用。     

待机“冬播”

上文笔者根据上周五收市时深沪两市技术指标严重超买、60分钟MACD出现将金未金招牌式见顶标志及本周初是34天时间窗口等因素指出在此敏感的时间周期,多一分谨慎是必要的,并提醒下周初要警惕变盘。本周二刚好是从9月29日的2712点算起第     

年线上的“猫步”

本周初,上证带量跳高开盘,当日指数劲升70点,一举跨越年线。并在下方,留下了一个较大的缺口。如何判断这个缺口,成为今后判断大盘走向的重要的技术分歧点。它