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1.
熊红艳 《和田师范专科学校学报》2007,27(2):218-219
“承负”思想是道教重要经典《太平经》中的一个重要概念,同时也是道教史和中国古代文化史上一份珍贵的文化遗产,随着时代的发展而不断丰富和深化流传下来。它所蕴含的“善恶报应”说及其独具特色的宗教伦理思想深深地影响着人们的思想,对人们道德水平的保持和提高在一定程度上也发挥着积极的作用。 相似文献
2.
现代社会没有人能够离开科技而生存,人们对科技报道的需求与日俱增。作为新闻媒体,本来就负有“传播知识,启迪民智”的使命,再加上受众日益增长的需求,理所当然应该报道好科技新闻,特别是深受受众欢迎的晚报都市报等生活类报纸。笔者认为,晚报都市报等生活类报纸不应该忽视科技新闻报道,而应该以广泛传播科学知识为己任,加大科技新闻报道力度,站在普通受众的角度,选择并揭示科技领域的变化对于人类生活的影响,满足受众对科学技术知识的渴求。 相似文献
3.
一月五日 星三 腊月初七日 晴寒如昨 王剑英来,与之论<古今人表>(<汉书>)著者之意在通古今、别善恶.或以缺今人,非原书者,非也.今人即<纪>、<表>、<志>、<传>所别. 相似文献
4.
决策新闻解读,重在挖掘"决策新闻背后的新闻",是深度报道的一个品种,也是近来<河北日报>着力探索的一种新型题材.2005年以来,<河北日报>先后在一版突出位置刊发两组决策新闻解读,分别为<大手笔奠基未来>、<"河北一号工程"全景聚焦>系列报道,这两组气势磅礴的组合报道,引发读者全方位的思考,收到很好的宣传效果. 相似文献
5.
企业内刊的定位是在企业发展过程中宣传自己。实现企业内部决策指挥层与实际操作层、各部门之间、各子公司之间的信息传递,沟通企业管理层与企业职工的思想,增强企业的凝聚力。培植企业文化,满足员工对企业的认同感、归属感。《泛华建设报》在明确立足企业、面向基层、服务职工的办报宗旨的前提下,打破单一枯燥的传统模式,办出自己的特色,以特色谋发展。为此,笔者认为应处理好以下几方面的关系。 相似文献
6.
《中学政治教学参考》2017,(27)
在探讨德福统一的内涵与外延的基础上,对当代社会为什么需要德福统一进行分析,对德福背离现象的普遍存在、因果报应机制失灵、道德义务与道德权利不对等几个方面进行讨论,据此提出在当代如何实现德福统一。 相似文献
7.
才智平车的人却往往成就更大,金庸小说中的郭靖就是一个例子。
郭靖憨厚质朴,但懂得用功不辍,也把握得住善恶的界限,有这两条,就有了后来的郭大侠。像小龙女、周伯通之类的人物,智力固然卓异。但也有其木讷、天真的一面。像杨过这样飞扬洒脱、聪明外溢的,如果不是受尽挫折、性情大变,估计必然是泯然众人矣。[第一段] 相似文献
8.
陶有浩 《安徽教育学院学报》2006,24(2):61-64
朱熹有关立法方面的认识在其整个法律思想体系中占有十分重要的地位。他在律法精神上主张立法为公,在对待旧法的态度上坚持勇革弊法,在立法技术上力主行简易之法,在立法手段上认为应当“德礼刑政”综合为用。朱熹在立法领域的思想是比较丰富全面的,其中不乏值得我们今人借鉴之处。 相似文献
9.
荣辱观是世界观、人生观、价值观的反映,是一个人看待自己行为和评价他人行为的基本准则。每一个公民都应该具备正确的荣辱观念。但人的荣辱观念不是与生俱来的,是通过教育特别是学校教育逐步形成的。高中阶段是青少年世界观、人生观、价值观形成的关键时期,在这个阶段,给予学生正确的荣辱观教育,帮助他们形成正确的是非、善恶、美丑观念,对于他们人生道路的选择具有极其重要的意义。 相似文献
10.
《聊斋志异》描绘了一个个花妖狐魅、人鬼神魔之间的故事,塑造出大量的鬼狐形象,创造出新奇、灵异的仙怪世界,是古典灵异小说的典型,也是现代灵异小说的优秀范本.从作者蒲松龄笔下,我们认识到其在鬼狐世界中所塑造的艺术形象极为丰富,折射出很多现实中的善美与丑陋,并给予人很多的反思.本文主要是通过从不同的方面对鬼的形象进行剖析,进而来揭示人性. 相似文献