嘉禾大酒店简约时尚的新潮婚庆

结婚的一个环节就是婚宴，而在大家都开始厌烦奢侈、浪费的庆祝时，嘉禾大酒店的简约时尚的酒店婚礼成为当前年轻人及其长辈都能欣然接受的婚礼形式之一。     

“嘉禾绿荫行动”提升报纸社会效益

《南湖晚报》推出"嘉禾绿荫行动"至今已有7年,收到了良好的社会效益.2011年,"嘉禾绿荫行动"又有新创意,从6月底起推出五大系列活动:绿荫零工系、结对资助系、"七个一"感恩系、优秀学子报告会、援建希望小学,有2000多人参与了第七届"嘉禾绿荫行动"的系列活动,创下了历史新高.     

走马楼吴简所见“女户”

走马楼吴简所见"女户",为目前已知该词的最早使用实例。男性户主去世后,无男性或无合适的男性继承人,只得由女性担任户主,当为吴简"女户"产生的基本原因。当时存在赘婿是有可能的,但他们又不能成为户主,因而由妻子等女性来担任户主,这应为"女户"产生的另一原因。"女户"在吴简中较为常见,但不能据此推测"女户"在整个户籍中占有过高比例。"女户"的户品多为"下品""下品之下",因无力也就无需承担政府徭役。《嘉禾吏民田家莂》中所见"女户"佃田状况,可以想见"女户"生活的不易。     

也谈《嘉禾吏民田家Bie》中“二年常限”田的涵义

《田家Bie》中的“二年常限”田，是指吏民租佃和缴纳相应亩租额年限只有二年的零星国有土地。“二年常限”田的亩租额高于余力田。期限一到，吏民须重新佃种，封建政府也有权另行确定亩租额。     

民国“平”字嘉禾一枚试样铜元

瞧!这枚民国时期的小面额铜元,做工多么复杂、精致,仅正面的嘉禾图案就有六株,嘉禾上的枝叶多达百余条。须知,这枚钱币直径仅有1.8厘米,与如今发行的小型一角金属钱币同样大,实物上的线条简直细如发丝。     

汉代西王母神画嘉禾图像研究

在山东、陕西地区的西王母题材的汉画像石中,存在少数带有嘉禾图像的情况。通过梳理先秦两汉时期有关嘉禾的文献及汉画像石,可以发现,嘉禾并非西王母神话中原本具有的元素,只是在东汉之后逐渐与生长于昆仑的木禾融合、混用,方与西王母神话系统产生联系。在东汉之后的汉画像石中,嘉禾图像虽然并不多见,但是嘉禾与凡人侍者、鸟首神人、羽人等侍者形象共组,充分展现汉代人对长生不死的向往。     

东吴嘉禾基金:选股尚可 业绩欠佳

2007年,东吴嘉禾基金尚在包含股票型基金在内的所有基金前100名之列;2008年排名有所落后;截止2009年7月15日,东吴嘉禾基金净值增长率不及40%,落后同期上证指数涨幅40%左右,在存续期超过半年的偏股型基金中,东吴嘉禾基金今年排名第269位,排名倒数。     

茶有千千结

茶者,南方之嘉禾也。有古代文字表明,我们的祖先在3000年前已开始栽培和利用茶树,云南地区有世界上年龄最长的野生古茶树。茶在中国的历史悠久,中国     

嘉禾伴嫁哭嫁仪式中的女性意识研究

嘉禾伴嫁哭嫁是流传于湖南南部的一种民间礼俗,有着极为丰富的文化内涵,而积淀于其中的女性文化与女性意识所明确指向的社会、文化、自然三个不同层面相一致,即在活动中大都排斥男性,是不满足于自己所处的社会地位,是对“所受的压迫及其反抗压迫的觉醒”;在创作中排斥男性,“从女性角度探讨以男性为中心的主流文化之外的女性所创造的‘边缘...