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1.
川西北的石碉文化   总被引:3,自引:0,他引:3  
川西北石碉文化的地理范围,主要包括今四川省西北部阿坝藏族羌族自治州州境东部岷江上游流域、州境南部的大渡河上游大小金川流域和甘孜藏族自治州东部的大渡河上游流域地区.在蚕丛时代,岷江上游就出现了石碉建筑雏形.石碉造型奇特,结构合理,具有军事防御功能.嘉绒藏族、羌族部落间战事频繁,是石碉建筑存在和发展的社会基础.  相似文献   
2.
解读"嘉绒"   总被引:4,自引:0,他引:4  
“嘉绒”是历史上藏族内部的地理区域概念,而非行政区划。“嘉绒”一词的含义及其地理区域范围,学术界均存在多种不同的论点。本文在全面分析各种观点的基础上提出了新的意见。  相似文献   
3.
运用问卷调查法等分析锅庄文化旅游资源及客源市场对其认知情况.锅庄文化旅游资源非常丰富,包括风俗、文艺、头衔、健身、经贸等资源;但其开发不够,游客对于锅庄文化的认识仅停留在舞蹈艺术这一表象层面.建议引入旅游资源评价指标体系,合理定位并挖掘锅庄文化资源内涵,以期有助于锅庄文化这一藏民族独特的文化精髓得到整体开发.  相似文献   
4.
刘云生 《新闻爱好者》2011,(21):111-112
毋庸讳言,阿来作为极具代表性的少数民族作家,他的《尘埃落地》等作品在主流文学评价中获得热烈赞誉的同时,却不得不接受一种近乎偏执的质疑。有研究者认为阿来的创作以"汉民族思维方式为主,以藏民族思维为补充","希望阿来的创作有更多的本民族新的存续和发展,在民族内在的历史文化中不断锻造,不仅仅有现代意识的鲜明,更要有守候民族惯有的理性和思辨的恒力",因而对其创作及其体现的  相似文献   
5.
丹巴县中路乡是嘉绒藏族聚居地之一,其民族民间音乐是嘉绒藏族音乐文化中极具代表性的一支.通过对中路乡的实地走访调查,从当地音乐的原生分类入手,对中路乡现存的民族民间音乐做一简要介绍.  相似文献   
6.
作为一种古老的乐舞文化,随着社会的发展,藏羌锅庄逐步演化,发生了显著的现代变化,呈现出鲜明的多元文化特征.它的舞、体同源互润,有着悠久的历史与古朴的风貌,具有鲜明的民族特色、地域特点和浓厚的生活气息,在娱神到娱人中保留了宗教信仰.  相似文献   
7.
作为一种古老的乐舞文化,随着社会的发展,藏羌锅庄逐步演化,发生了显著的现代变化,呈现出鲜明的多元文化特征。它的舞、体同源互润,有着悠久的历史与古朴的风貌,具有鲜明的民族特色、地域特点和浓厚的生活气息,在娱神到娱人中保留了宗教信仰。  相似文献   
8.
藏羌锅庄是民族传统体育项目中具有原生态舞蹈元素的运动,已被部分民族地区高校引入体育校本课程建设,在结合实际的基础上,对引入该项目的可行性和已构建体系中需进一步完善之处进行了综合性分析,以期为少数民族传统体育的发展与学校体育学科建设提供新的发展思路。  相似文献   
9.
10.
墨尔多是嘉绒地区的一位名山神,墨尔多神山是嘉绒地区的第一大神山。坐落在丹巴墨尔多神山下的墨尔多庙是一个供奉神祗十分复杂的寺庙,所供神祗有佛教,有苯教,也有道教,呈三教合流状态。墨尔多庙供奉神祗的多样性,是丹巴地区文化多元性的反映。  相似文献   
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