省垣青楼界之爱国热

1919年7月13日长沙版《大公报》青楼爱国团开会。外交问题发生以来,学商工各界均有救国团体之组织。昨省垣青楼界以国势日濒险恶,彼等亦负有责任,乃由清香堂发起组织青楼爱国团,特于昨日下午三时许在樊西巷周礼义堂开成立大会,并请学商各界到场演说。计各花户到者如方松荣堂、王鸿福堂、周长发堂、金大屠琴庐等,计二十七家,共到妓女八十余名。首由主席某君报告开会宗旨,略谓今日开青楼爱国团成立会,到者又极踊跃甚好,惟此会既经成立,各位须要切实做去云云。继由杨亮卿、王甲、黄符契、陈明文、胡南屏、李吟樵诸君相继演说,于抵制日     

"城濮之战""以少胜多、以弱胜强"说刍论

"城濮之战"是春秋时期晋楚两国的争霸战争,一般被认为是"以少胜多、以弱胜强"的战役,但近来很多人对此种说法提出质疑,文章针对质疑结合史料对晋楚双方的国势和兵力进行比较,从而阐明自己的观点.     

明代遣将礼考论

遣将礼是指皇帝命将出征而举行的一种军事礼仪。洪武时期,议定遣将礼,却未有实践。建文朝,崇尚礼教,肇举遣将大礼,但因所命非人,失去了现实意义。永乐时期,明廷征安南再行遣将礼,昭示了永乐朝武功之胜。此后明朝两百年间,遣将礼不举。至天启时期,辽东局势危急,熹宗重举遣将大礼以求挽救危局,然无济于事。明末,崇祯帝两行遣将之礼,礼仪隆盛,但难以扭转军事的溃败,斯典随着明朝的灭亡而走向终结。遣将礼的举行既表现了国家最高军事权力的授受,又反映了人君平祸乱、安民生的历史责任。     

探析婉约派词风的成因

以秦观、李清照为代表的婉约派其词风凄婉感伤,具有多情敏感的个性气质。婉约派词人创作了许多伤离怨别的抒情词作,体现出凄美婉约的风格,体现了较高的艺术价值。主要从当时的国家形势、婉约派词人的审美心理及婉约派词人的个性性格等三方面分析以秦观为代表的婉约词派凄婉风格的形成原因。     

尽心无悔

或许,人生旅途最可看之处正在于她的不完美,于是在人的迟暮之年,许多老人仍在为往昔的事情痛心后悔。②可我却想说:"尽我心,不见可悔。"③宋人王安石在《游褒禅山记》中说:"尽吾志也而不能至者,可以无悔矣!"他说的是游山,但又不仅是游山。在当时国势倾颓的情况下,满怀壮     

张之洞人才思想论

张之洞是晚清著名的封疆大吏，历官所到之处都极为重视人才，他认为人才对国家强盛具有根本性作用，兴学教育是造就人才的根本途径，选用人才应不拘一格，因人而用。他的人才思想具有浓厚的传统特征和鲜明的时代特征，其人才思想和实践经验值得我们学习和借鉴。