相声《大话捧逗》的用语技巧

文章分析了鲁迅作品中一种形式独特的语言艺术，并据此评析了2010年春晚相声《大话捧逗》的用语策略。最后从修辞的角度对这种语言艺术进行了说明、阐释。经典作品历久弥新，我们的再解读是希望对这种语言艺术更好地理解和传承。     

新课程理念下小学作文教学的新策略

作文教学是小学语文教学的难点．也是教学研究中分歧最大、争论最激烈的研究领域。长期以来．在应试教育的影响下,学生的作文大话、废话、空话、套话连篇．这也不能怪学生,因为我们对作文有思想性的要求。这种要求脱离学生的实际,学生对于自己不熟悉的题材,不说大话、废话、空话、套话．又怎么应付教师的要求呢？学生在思想性要求下写出的作文...     

大话童年之月光宝盒

“祝你儿童节快乐!” “别恶搞了,我的童年小鸟早就一去不复返了!” “我今晚还要上英语补习班,累都累死了,哪确心情!”     

大话奥运村

奥运村指奥林匹克运动会主办城市为参加奥运会的运动员、教练员提供的集中住宿的处所。它是一个世界人民互动交流的国际大社区,它有自己的传奇故事,也有曲折的发展道路。     

“大话”拉脱维亚高等教育

拉脱维亚位于波罗的海东岸．北与爱沙尼亚、南与立陶宛、东与俄罗斯、东南与白俄罗斯毗邻．人口约230万。首都里加（Riga）是波罗的海地区最大的枢纽城市及避暑疗养胜地．也是世界著名的港口。     

大话三国

【桃园结义】 东汉末年,朝政腐败,再加上连年灭荒,人民生活非常困苦。刘备有意拯救百姓,张飞、关羽也想干一番事业。三人情投意合,于是选定张飞家后一桃园结为兄弟。此时正值桃花盛开,景色美丽,张飞准备了青牛白马作为祭品,焚香礼拜。     

论《水浒传》的大话文化解读——兼论“恶搞”文学经典的存在意义

当前,大众文化尤其是大话文化解构和重构了包括《水浒传》在内的文学经典作品。大话文化对《水浒传》的解构、仿写、戏拟、拼贴、混杂、戏说甚至歪说、恶搞等本质上都是当代文化消费主义在经典诠释过程中的反映和体现。人们从大话文化的视角对文学经典所作的阐释和改编,也是《水浒传》等经典作品在当下的一种存在方式,有其时代的合理性,所以不宜完全否定。当然,恶搞经典也带来了负面作用和不良影响,为了保护和继承传统文化中的精华,应该对文学经典的＂恶搞＂予以理性的指导。     

以风趣幽默开启物联网新时代——评《大话物联网》

二十世纪以来,互联网慢慢进入了人们的视野,开始不断冲击人们的生活,直到现在似乎已经完全占据了人们的生活。就在互联网已经渗透到人们生活的方方面面时,一个新的词语也出现在了人们的视野中,那就是物联网。     

大话“海归”

海龟（海归）：归国留学人员。 海带（海待）：归国留学人员回国后暂时待业者。 海藻（海找）：归国留学人员中不断找工作却仍找不到合适工作的人。     

以小见大话乡土艺术——谈乡土艺术《米画》

乡土艺术泛指地方民间流传的绘画及各种手工艺制品,亦称民间美术。它根植于地方的风土习俗,与当地人的日常生活紧密相连,如剪纸、泥塑、染织、木雕、面人等,这些乡土艺术品的创作者都是普通的劳动者和手工艺人。他们或根据日常需要,或作为谋生手段,就地取材进行随心所欲的创造,在造型、式样、色彩、技巧等方面都具有浓郁的乡土气息,并把某种技能和习俗在一定范围内代代相传。