王基永在礼县

王基永（1903-1930），号季培，湖南省湘乡县莲花桥人，是上世纪20年代湖南学生运动的领袖之一，中共早期著名的革命活动家。l927年大革命失败后，王基永神秘失踪，与党组织失去了联系，后来流落甘肃天水、礼县。为隐蔽身份，躲避国民党反动军阀的追杀，王基永到天水后改名为王鸣真，经人介绍，先后在礼县法院、礼县县政府任职，后来在马绍棠县长身边作了政府录事兼民政科长。直至马廷贤礼县屠城时，王基永因组织军民抗击军阀马延贤军，在战斗中战败，献出了年轻的生命。     

仙人崖石窟(下)

本文介绍了仙人崖石窟中的罗汉堂、梯子洞、燃灯阁、卧佛洞等窟的情况,并认为仙人崖石窟是一座佛、道、儒三教兼容并存的宗教道场.     

天水地区健身俱乐部的现状与发展探析

本文通过对天水地区8家健身俱乐部进行问卷调查、访谈,运用文献资料法、逻辑分析法、数理统计法等多种研究方法进行分析探讨,结果表明天水地区健身俱乐部的发展具有很大的潜力,建议扩大专业健身指导员数量,提高健身指导员专业素质和服务意识;开设有针对性,较新颖性的项目;提高俱乐部内部管理水平;发挥地域优势,营造俱乐部的环境;整合俱乐部收费,做到场地高档化、价格合理化、以满足大众人群健身需要。     

关中天水经济区农民视野中新农村建设存在的问题和对策——对渭南新农村建设情况的调研

渭南是关中天水经济区的东大门,但渭南在新农村建设中还存在着农民收入偏低、农民科技素质较差、青壮年劳动力匮乏、宗教活动比较活跃、环境意识比较淡薄等问题。只有加快发展高科技农业增加农民收入、扶持乡镇企业发展、加强农村文化建设、提高村干部的工作素质等措施,增强渭南在关中天水经济区发展中的地位和贡献。     

打造文化传播新高地 铸造文化发展新地标——以《天水晚报·麦积山文化周刊》为例

甘肃《天水晚报》创刊于1999年,是陇东南唯一一家都市报。创刊20年来,本着"服务百姓每一天"的办报宗旨,着力反映天水市民生活的方方面面的同时,特别注重传播先进文化、提升市民文化品位、打造天水文化新地标。2016年2月改版期间推出的《天水晚报·麦积山文化周刊》,就是《天水晚报》着力打造以提升天水文化品位、彰显天水文化魅力的文学、文化、人文类周刊。《天水晚报·麦积山文化周刊》每周四出刊,每期八个版,迄今为止已连续出版180期。     

秦瓦当的种类与断代

西周末年,秦人游猎于甘肃天水一带。公元前677年,秦德公定都雍城（今陕西凤翔）。殆任此际,秦人受周文化的影响,开始使用瓦当。此后290余年（前677～前383年）一直作为秦国首都的雍城成为秦瓦的最重要出土地区,以后的秦都栎（yué）阳（今陕西临淹武屯乡关庄和宝电一带）（前383～前350年）和咸阳（今陕西咸阳市东北窑店镇附近）（前350～前207年）也是如此。     

天水旋鼓舞的社会特征与功能价值研究

天水旋鼓是天水地区民间传统艺术中最具代表性的艺术形式之一.通过研究天水旋鼓的社会特征和功能,挖掘在全民健身、社会文化、旅游经济领域中的价值.     

甘肃西汉水流域的早期秦文化遗俗

<正>被誉为历史文化"活化石"的民间习俗是非物质文化遗产的重要组成部分。甘肃天水、陇南是秦文化的发祥地和秦人的根基所在,从秦先祖仲衍的玄孙中潏"在西戎,保西垂(礼县大堡子山周围)"(《史记·秦本纪》)开始到宁公200多年的创业阶段,秦人就活动在陇山以西的西汉水流域和渭河流域,秦人在此崛起东迁后,这一带     

"高师化学实验教学内容和课程体系改革研究"综述

天水师范学院化学系"师范化学教育专业化学实验教学内容和课程体系改革研究"科研课题组对师范化学实验教学管理体制和实验内容进行了改革研究,将无机、有机、分析、物化和教法五类化学实验进行了综合,建立了"综合化实验新体系",该体系具有统一性、基础性、综合性、设计性和地方性等特色,经应用试验,效果良好.     

"天水"由来考证

汉武帝元鼎三年 (前 114年 ) ,分陇西郡置天水郡。于“天水”名称的由来 ,历代学者均以郭仲产《秦州记》和郦道元《水经注》的相关解释为依据 ,按各自的理解做了各种各样的解说 ,并将“天水”定位于民国时尚存的天水湖 ;近年来 ,有关“天水”的解释更是新说迭出 ,然仔细分析 ,诸多解释皆不得其实 ,难以成立。其实“天水”之名是由神灵崇拜、术数星相 ,主要是阴阳五行等综合因素衍生的。天水即“天一生水”之谓也