《天雨花 》的作者及其思想

《天雨花》的作者陶贞怀是一位假托人物。陶贞，即“陶真”，也就是“陶甄”，有双重语义：一是指弹词，二是意“风化”。陶贞怀，就是要求人们关怀人世风化。作者的思想是复杂的，有着双重性：一方面货向东林党人，反对权奸和宦官专权误国；提倡男女平等，呼吁妇女人权，富有民主主义启蒙色彩；同情人民在编译阶级苛刻剥削下的悲惨境遇，具有儒家的民本思想；有一定的民族意识，但在农民大起义的急风暴雨冲击下，因受其阶级影响而变得模糊起来。另一方面，作者站在大官僚、大地主阶级立场，对农民起义军及其领袖心怀仇恨，歪曲和颠倒历史；作者灵魂深处还有着严重的宿命论和迷信观念以及宣扬因果的中华民族哲学思想。     

陶贞怀撰写戏剧《天雨花》缘由探析

本文将对陶贞怀撰写《天雨花》的初衷做一个研究。首先,概述陶贞怀及其《天雨花》;其次,结合陶贞怀撰写《天雨花》中的自序及行文内容,分三点对她立意高远的"扶伦立纪"之著书缘由做个深入的分析。     

我的第一位老师

我记得的第一位老师是《列那狐》。那时我大约五岁,已经认识不少字了。“牛”字旁边画着一头牛（印象最深的是这头牛身上一块白一块黑,和我只见过的黄牛大不相同）,“食”字旁边一碗米饭一双竹筷,单调的“看图识字”我已经不想再看了。连生表哥比我要大十多岁,他看的《天雨花》我一点也不懂。可是真应该感激他,不知道从哪里给我找来了一本开明书店出版、郑振铎翻译的《列那狐》。一翻开灰绿色的封面,洁白的洋纸上印着的精致而又生动的钢笔画,立刻深深地将我吸引了。     

浅析“南花北梦”不如“南缘北梦”之因

清代杨蓉裳认为陶贞怀的《天雨花》可与《红楼梦》并称＂南＇花＇北＇梦＇＂。但笔者认为,虽然《天雨花》无论文本方面还是女性自我觉醒方面都不如同时期另一位女性作家陈端生的弹词作品《再生缘》。如果硬要说＂南花北梦＂还不如说＂南缘北梦＂的好。     

郭良玉：入静宜女子高中

辍学之后，安心家居。 在这一段时间里，我读了许多书：《水浒传》、《荡寇志》、《镜花缘》、《老残游记》、《天雨花》……     

论《天雨花》的妇女观

《天雨花》是以晚明重大的政治斗争为背景来展开故事,反映了作者进步的妇女观。第一,作者不赞成国家政事概由男子独揽;第二,作者勇于对封建家长制和夫权婚姻制进行抨击;第三,作者反对男子纳妾,要求实行一夫一妻制;第四,追求妇女个性解放,向往自由生活;第五,痛斥“女子无才便是德”的封建说教。此外,《天雨花》还多层次、多视角的描写下层妇女和上流社会妇女的不幸遭遇,其不足之处是作者站在剥削阶级的立场,带着几千年积淀下来的根深蒂固的血统思想来描写妇女的不幸。     

与阳光对话

<正>清晨,阳光以一种最明亮、最透彻的语言和树叶攀谈。那绿色的叶子立即兴奋得颤抖,通体透亮,像是一页页黄金打制的箔片,灿烂在枝头。阳光微笑着与草坪上的鲜花对语,花儿们便立即仰起脸儿来,那些原本蜷缩着的花瓣,也迅即伸展开来,像是一个个聆听教诲的耳朵。晴朗的日子里,你可能不会太留意阳光。无时无刻不在普照大地的阳光,有时像是对大众演讲的平庸演说家,让人昏昏欲睡。阳光动听的声音,响在暗夜之后