论《水浒传》忠义观

在《水浒传》中,作者塑造了108位梁山好汉,他们受恩必报,有仇必复,路见不平,拔刀相助,劫富济贫,扶困救危,使性逞气,好勇、斗强,追求类似手足兄弟之间的平等和公正,体现了一种“侠义”精神。而这种“侠义”精神通过不同人物的塑造,又体现出不同的层次和境界。这里笔者例举一些“义士”和群体进行分析：     

麻将里的传统文化

最初麻将牌的图案与一个名叫万秉迢的人相关。相传，他非常推崇施耐庵笔下的梁山好汉，就以108这个数字作为麻将牌的基数，并隐喻108条好汉。     

东岳庙打擂漫话

提起东岳庙（今泰山岱庙）打擂，人们便自然会想起《水浒传》中“燕青智扑擎天柱”的精彩情节——东岳庙中双虎斗，嘉宁殿上二龙争。岳庙擂台上一番恶战，浪子燕青身手不凡，不可一世的恶霸任原，终于成了梁山好汉的手下败将。一时间“哄动了泰安州，大闹了奉符县（今泰安）”。”在京剧《神州擂》、电影《浪子燕青》及近年拍摄的电视连续剧《水浒传》上，我们还可以领略到当年擂台比武的壮观场面。     

梁山子午门功夫

山东是齐鲁武术文化的发源地,素有“武术之乡”的美誉。齐鲁大地,也是物华天宝,人杰地灵,南有邹鲁故国,孔孟之乡;北有齐国故都,春秋首霸。座落于鲁西南的水泊梁山,是以宋江为首的108名梁山好汉的精湛武功、传奇故事,被记载于《水浒传》一书而驰誉中外的。《水浒传》虽是经过艺术加工创作的小说,但它来源于当时的现实生活,因为确有一段以水泊梁山为营寨的农民起义史实。子午门功夫(又称“梁山派”)就是在当时特定的历史条件下,由梁山众英雄好汉们在行侠仗义,除暴安良的生活经历中创编的,至今已有800多年的历史,梁山一带也因此习武之风盛行,成为中国著名的武术发源地之一。     

山东郓城宋江武校

宋江武校位于山东郓城，伴随着梁山好汉一百单八将的传说声名远播，是首批被国家武术院命名的全国先进武术馆校，院长樊庆斌，副院长刘国庆自幼习大红拳，他们凭着把中华武术发扬光大的执着追求和对武术教育事业的极端热忱，1985年创办宋江武术院，     

影视剧既要“戒酒”更要“戒烟”

安徽卫视称,为净化荧屏,将删改新《水浒传》的酒戏。电视台以“净化荧屏”为由删改电视剧中的酒戏。笔者觉得也没有什么不妥。要体现梁山好汉们的豪气干云、义薄云天,自然有很多可供选择的艺术表现手法．没有必要非得用“大碗喝酒,大块吃肉”的方式。     

戏说新《水浒》

梁山好汉们很酷,脖子上围着不同样式的围巾。外形变了还不够,性情也大变,例如：原本有点窝囊的林冲成了大英雄,莽夫李逵温柔了许多,水性杨花的潘金莲却成了苦寻真爱的寂寞女子。改编自中国古典名著《水浒传》的新版电视剧《水浒》演绎的人物性情,网友大呼雷人。     

高俅求职

《水浒传》都太尉高俅是个反面角色。他阴险狡诈,善于玩弄权术,逼得八十万禁军教头王进背井离乡,还把另一个八十万禁军教头林冲弄得家破人亡。他时时出奸计与梁山好汉作对,最后还陷害宋江等人,将权术玩弄于股掌之中。     

从《水浒传》看庄主与好汉的关系

《水浒传》一百单八将中有十一位是庄主出身,这些庄主大多衣食无忧,生活富足,但是他们最后都走上了强人的道路,这和他们的金钱、社会威信和地位优势有很大的关系。也正是因为这样的职业优势,才决定了他们在和官府相对抗的武装起义中的领导地位以及起义的目的。     

拼命三郎——《龚大志新闻作品集》序

看本书中他与“三兄长合影”,知了,大志行四。可是在我心目中、在我与业内同仁言谈中,龚大志（现任湖北省公安消防总队孝感支队政委）,他就是一“拼命三郎”!何谓？“拼命三郎”乃梁山好汉石秀的绰号,后来比喻打仗勇敢不怕死或干事竭尽全力的人。大志当之,无愧!记得初起这一印象,是我在楚天都市报上夜班时。夜深沉,叽哩呱啦,有人进来了,“报告”,啪的一个军礼。一打量,好家伙,脚上是深筒胶靴。