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许多评论家谴责威廉·福克纳的小说《喧哗与骚动》中的女主角凯蒂·康普生是一个堕落的女人，认为她使康普生家走向了衰落，另有一些人赞扬她是一个敢于反叛传统家庭与社会的英雄。我们认为，这两种观点都欠公正。其实，凯蒂从一个纯真美丽、勇敢自信并具反叛精种的女孩沦为妓女，并最终沦为纳粹军官的情妇有其特殊的社会原因。应该说，她是美国南方妇道传统与双重标准的牺牲品，凯蒂的堕落和毁灭是来自男权制家庭和社会的各种势力共同作用造成的必然结果。福克纳借凯蒂的悲剧批判旧制度，谴责各种非人道的道德和社会势力对人性的摧残。 相似文献
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《欲望号街车》是美国戏剧大师田纳西.威廉斯的一部力作。该剧女主人公白兰琪,作为南方女性的代表,向来是评论家关注和争议的焦点。本文运用女性主义批评的基本原理,结合细致的文本分析,从内因和外因两个方面入手,对造成白兰琪悲剧命运的成因进行深入探究。 相似文献
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伊斯兰教不是单纯的宗教,而是人类全面生活的指南.伊嘶兰的法制规定,一男-女是以真主许可的契约建立的夫妇关系.夫妇成为人间独特的伴侣,在对方的支持下,努力进取,克服难关,创造稳定、平和、舒适、和谐的家庭生活. 相似文献
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《礼记》的家庭伦理思想论及父子、兄弟、夫妇等家庭人伦，较为全面地论述了儒家孝道理论，并着力论述了为妇之道，其内容与儒家其他典籍的论述存在诸多相通之处，集中体现了儒家传统家庭伦理的特质。《礼记》中繁琐的孝行与妇道也表明，其家庭伦理开始走向僵硬化、专制化。 相似文献
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明代水浒戏女性观管窥 总被引：1，自引：0，他引：1
以明代水浒戏中女性观作为切入点,以正面女性形象与四个另类女性作为研究视角,并结合时代思潮对作家的影响加以探讨。认为,明代水浒戏作家在女性观问题上仍以传统观念为主,同时也受到情欲思潮的影响,在社会思潮近代化过程中有着值得肯定的意义。 相似文献
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房占红 《集美大学学报(教育科学版》2021,(4):49-53
秦汉时期作为我国封建社会的起始阶段,很多政治制度和社会伦理尚处于开始形成和初步发展阶段.妇女在家庭中所承担的责任及义务体现在所谓的"妇道"之中,具有鲜明的时代特色.同后世以强调"性道德"为核心的"妇道"或"贞节"观念存在很大不同,而且,秦汉时期的"妇道"所体现出的诸多积极元素直到今天仍具有很高的参考价值和现实教育意义. 相似文献
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明清徽州节烈妇女的孝道、母道和妇道述评 总被引：1，自引：0，他引：1
王传满 《商丘师范学院学报》2009,25(11):64-68
明清徽州妇女自幼受到妇德教育,许多节烈妇女在丈夫去世后,忍受生理和心理上巨大的苦痛,艰难地支撑起破碎困顿的家庭,在孤寡无依的情境下,克服各种难以想象的困难,承担起众多的家庭义务。她们不仅要侍奉公婆以尽孝道,抚养、教育子息以尽母道,也要为夫归葬并入祠祭祀和处理各种家庭内外事务以尽妇道。她们为自己的家庭,为徽州商业的壮大乃至为徽州社会经济的发展做出的贡献不能忽视。 相似文献
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周坤 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,(2):51-56
徽州牌坊作为一种并不多见的历史文化遗存,固然与徽地独特的人文自然环境密切相关。然而,徽人远行经商、贾而好儒的生存方式与心路历程,却折射出程朱理学倡导的家族本位、男权至上、妇道伦理等儒家精神的熏陶和影响,以及因人性扭曲所带来的妇女悲怨与哀伤,这一切都可以从幽远而斑驳的牌坊文化中得到深刻解读。 相似文献
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古希腊社会的妇女观是古希腊社会中的男子对妇女的主要看法。古希腊男人认为 :妇女不是孩子的生育者 ,女人是祸水 ,女人劣于男人 ,妇女应该恪守妇道 相似文献