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1.
访婚这种起源于日本母系氏族下的“一夫多”制婚姻习俗在日本历史上延续了上千年。然而,正是这种源于以女性为主体地位的古老婚俗,随着日本社会父权制特征的日益明显,逐步为统治者所利用,并最终转变成以男性为主体,女性为客体的婚姻形态。本文正是通过对紫式部《源氏物语》的研究,论证了男权社会下访婚习俗的这一质变。  相似文献   
2.
作为家庭暴力主要形式的虐型家庭暴力严重危害妇女身心健康,侵犯妇女合法权益,破坏社会稳定和发展,已引起全社会的广泛关注。针对虐型家庭暴力的特征、成因、预防与对策等方面谈了一些拙见,以期人们从法律、社会、心理各层面对受害妇女给予更全面、更具体、更适当的协助.以期取得更好的社会效果。  相似文献   
3.
一般认为,《焦仲卿》一诗中“儿已薄禄相”中的“薄”意思是“微薄”、“稀少”。笔者认为:这里的“薄”应当理解为“缺少”之义,“薄”的这一义项还出现在由它组成的一些复合词中。但一些辞书“薄”条的释义存在着一些问题,笔者以《汉语大词典》为例,对“薄”条的释义提出修改建议。  相似文献   
4.
《柳州师专学报》2019,(4):59-62
以臧晋叔编写的《元曲选》表""义同义词为研究对象,从横向角度描写其使用情况,归纳用词方面的四个特点:数量众多,表意精确;标准不同,划分多样;构造丰富,组合灵活;使用情况复杂和使用频率不同。深入探讨了社会变革导致词语产生新义,尊卑有别的传统文化、重情的市民文化及女子在婚姻中的从属地位是形成多样化称谓的三个重要原因。  相似文献   
5.
《长沙五一广场东汉简》中的“元”遗产案的人物关系较为复杂。“元”是一位籍贯临湘但旅居泉陵的商人,在去苍梧做买卖时去世,后来被运回临湘举行葬礼。“元”的正“何”检录分配财产,而“元”的庶“脩”带着其女儿“珠”回到泉陵生活了10多年后,可能因生活所迫,母女俩来到临湘争取权益。解读“元”遗产案牵涉的家庭及财产管理关系,既帮助我们深入了解东汉前中期商人家庭的生活情况以及家庭内女性的姓氏记录变化,还可以看出个体家庭中的婚姻关系与扩大家庭的宗法关系构成的紧张和矛盾,这影响到家庭生活的方方面面。  相似文献   
6.
在中国百年电影史上,第一个走上银幕的女性是谁? 早在清末民初,在舞台上演出的都是男性,戏中的女角也全由男性扮演.即使是后来具有民族革命性质的文明新戏,也没有人起用女演员.  相似文献   
7.
本文将对元代艺术大家赵孟頫管道升"善于绘竹"史迹进行钩沉分析。首先,简介管道升;其次,分别从她对赵孟頫画竹产生过影响与其存世作品介绍这两个角度,再现她"善于绘竹"的史迹,并作出分析。  相似文献   
8.
9.
美国著名作家斯坦贝克的中篇小说《人与鼠》使其成为下层阶级的代言人。评论家将着眼点放在小说中"美国梦"的破灭,人物的悲剧性及男性友谊等几个方面,鲜有研究小说中女性人物——顾利之;而多数读者将其视为"妖妇"唾弃,因此,有必要拨开作者多重视角下的迷雾,透视这位作为弱势群体的女性的苦闷,剖析作者对她向往自由的同情。  相似文献   
10.
"沉默"是"被人看不见"的一种表现形式,它在美国"非本土"的女作家的作品中占有重要的位置。在美籍华裔女作家汤亭亭的《女勇士》和谭恩美的《灶神之》两部作品中,沉默主题背后所掩藏的是两性之间、种族之间及文化之间的矛盾。它表明女性仅仅依靠打破沉默、敞开心扉,通过交流来消除误解和矛盾是有局限性的,还需要建立女性主体,树立自我与他者之间相互主体性的观念。女性需要了解和认识自己以达到与男人、白人及来自其他文化的人之间的平等的、成功的沟通。  相似文献   
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