卷首语

让人不惑,让人明理,让人心智成长的是什么?是润物无声的文化养料。语言文字使我们登上了文明殿堂,诗经三百让我们领略了神韵飞扬,孔孟之学把华夏铸就为礼仪之邦。让人感动,让人陶醉,让人深邃博雅的是什么?是陶冶     

杜甫诗作中的家国情怀探究

杜甫诗作表达了强烈的家国情怀和社会思考。在他的诗作中,家国情怀是一个重要的主题,他以深情的笔触表达了对家园和国家的忧虑、痛苦和希望。杜甫的诗作中忧国忧民的情怀对后世产生了深远影响。在杜甫的诗作中,可以看到儒家思想的传统和影响。他的诗作不仅仅是个人情感的抒发,更是对社会现实和国家命运的反思,具有深远的历史意义和价值。     

永嘉南渡后南北经学的差异

中国传统文化的主流是儒学,而儒学的核心则是经学。自汉代儒学一尊,崇奉孔孟以来,“儒者沿波,学凡六变”(《四库全书总目》)。其中,东晋十六国南北朝时期是经学发展的一个十分重要的时期,也是南北经学分立的时期。永嘉丧乱,中原衣冠南迁,北方学术随之南播,发展到一定阶段的经学,大规模传入江南。淝水之战后,随着南北对峙局面的确立,经学也逐渐形成了“南学”与“北学”之分,清代经学家皮锡瑞称这一时期为“经学分立”的时代。所谓“南学”,是指承袭魏晋学风,博采玄老众学,不拘家法,随意发挥的南朝经学。元嘉十五年,宋文帝立“儒、玄、史、文…     

圣里艺文 萃于一编——读周洪才新著《济宁历代著述考》

济宁为孔孟故里,儒学发源地,世家望族甚多,文人学士尤众,且文物密集,随处可见,向有“济宁汉碑半天下”的说法,著述方面,自然亦属一大重镇,洵非其他地区可比.周洪才《济宁历代著述考》就是全面著录济宁及所属兖州、曲阜、邹城、金乡、嘉祥、汶上、鱼台、梁山、微山、泗水历代著述情况的地方文献专著,是对以济宁为核心的鲁文化的一次检阅和总结,具有标志性意义.本文以实际例证,简要论述了该书在收录、体例、内容三个方面的独特价值.     

从“王道思想”到“以德治国”的升华

“王道思想”是小农经济时代的产物，家族本位主义的化，即以血缘关系为纽带构成的道德化。在封建社会里，家长、族长、国君掌握生杀予夺之权，他们以为用一整套伦理原则，又加上个人的道德威望，就可以治理国家、管理社会、约束百姓。作为儒家经典之一的《大学》，沿着孔孟通过“心性”建立“王道、仁政”理性基础的方向，往前跨进。它所说的“修齐治平”，“一是皆以修身为本”，把一切都放在个人修身的基础上，     

地域文化视野中的高校人文素质校本课程建设——《孔孟之乡地域文化概论》课程刍议

地域文化是得天独厚的、鲜活的课程资源。随着高校教学改革的深入,特别是地方高校开设地域文化人文素质校本课程显得尤为必要。地域文化课程的教学有利于提升大学生的人文素质,培养其跨地域文化的沟通能力,并有利于地方高校形成自己的特色课程。在课程实施的过程中应加强管理,选择灵活多样的教学手段,建立比较科学的课程评价体系。《孔孟之乡地域文化概论》课程的教学,就是一种有益的实践与探索。     

孔孟美学思想的内涵、表征与当代价值

围绕“善、中、和”的审美标准,对孔孟美学思想的内涵进行梳理,孔孟美学所追求的社会之美、人格之美、艺术之美成为儒家美学思想的重要表征,深化对社会美、人格美、艺术美的认识和理解,使人在当下社会生活中以恰当的方式自觉认识和追求真、善、美,从而形成环境良善、关系和谐、秩序井然的社会。     

中医“各家学说”定位之再思考

国务院学位委员会在研究生学科专业目录调整时将中医"各家学说"并入中医医史文献学科以来,报考各家研究生的学生剧减,对其就业也造成了巨大影响,因此对于各家学说这门中医类专业的后期理论、临床提高课程,在定其学科归属时应充分重视其学术使命、学科定位、施教方法以及学科发展等方面的需求,同时结合学生的实际需要重新审视各家学说之准确定位。     

诸子百家与我国古代慈善思想的起源

随着近年来自然灾害的频发、社会弱势群体问题的凸显以及我国社会文明程度的日益提高,慈善史的研究逐渐成为史学研究的新热点.本文拟在前人基础上就诸子百家与我国古代慈善思想的起源的联系进行初步论述,不当之处敬请方家批评指正.     

原来可以如此美丽

正去年暑假,怀着对孔孟之乡——山东的无限向往,我跟着父亲踏上北去的列车,开始为期12天的山东之旅。菏泽之夜从郑州转车后,我们当天下午3点到达本次旅游的第一站——菏泽市。找到宾馆时,已是下午5点。吃过晚饭,父亲便带我到处