走出乡愁

一位博士春节返乡写的见闻网络热传,又有不少跟进的类似帖子,大部分的调子相同,延续鲁迅先生的《闰土》那样感慨故乡的沦丧。《闰土》对人们的影响太大,那里面浓浓的乡愁浸入我们的骨髓,当然它延续的是几千年中国文学作品的乡愁基因。几千年来中国的文学发达,到了近代,引进西方的学术后,各门学科开始建立。对故乡,不仅有鲁迅的《闰土》这样继承乡     

人类学视阈中客家文化的传播

<正>人类学对于文化传播的研究有其成熟的一套研究方法。由其发端之始,便有以泰勒(E.B.Tylor)等一批学者开始对文化传播机制进行讨论,之后更是出现了一个关于文化传播的人类学理论流派。[1]费孝通接受了文化传播学派和文化功能学派的双重影响,为其后来的中华民族多元一体学说打下了理论基础。1982年,费先生又对"历史形成的民族地区"中的"走廊地区"作了特别论述:"上述几个复杂地区:一条西北走廊,一条藏彝走廊,一条南岭走廊。"1确定了南岭走廊作为中华民族多元一体格局中南北文化交流的重要通道之一的地位。这样一来,对于在此走廊内生息的客家族群建构与文化传播的研究就显得举足轻重了。同时,     

美国西部乡村教育考察印象

维尔学区的一位青年教师玛格·丽特有一句话:"我们这里所做的一切,都会影响孩子的一生。"这其中蕴含的意义,自然包括孩子今天在学校学习的应当是在明天有用的东西。著名社会学家费孝通在他的《美国与美国人》一书中说:"我们要认识美国,不在他外表的耸天高楼,而是在他们早年的乡村里。"美国早年的乡村,孕育了独特的美国精神。在美国西部考察乡村教育过程中,我也有同样的感受。要认识美国教育,必须从关注西部乡村教育开始。我们重点考察了亚利桑那州的第二大城市图森市的学校。图森是西南地区的一个乡村化的城市,处于沙漠之中。从自然条件到文化传统,在美国西部具有一定的代表性。     

唐初数学家王孝通与《缉古算经》

王孝通的《缉古算经》,不但对唐代数学发展作出了杰出贡献,也将中国古代数学研究提至一个更高的阶段,并对后世的数学发展产生了极为深远的影响,是中国古代现存最早的解三次方程的著作。     

唐初数学家王孝通与《缉古算经》

王孝通的《缉古算经》,不但对唐代数学发展作出了杰出贡献,也将中国古代数学研究提至一个更高的阶段,并对后世的数学发展产生了极为深远的影响,是中国古代现存最早的解三次方程的著作。     

合奏团

一朵花代表不了春天的美丽,一块砖诠释不出城墙的坚固,一颗星点缀不出星空的璀璨…… 各美其美 还记得,那时的我刚刚上初一.学校的文艺节要到了,班上的每个同学都想在文艺节上秀一把,展示自我.班主任拿着报名表走进班级问道:“有谁想要报名?”班级霎时像炸开了锅,每个人都嚷嚷着要报名.班主任又说道:“一个一个来,每人都有机会.”由于坐在最后一排,所以我是最后一个上去报名的.当我看到报名表时,内心不禁一颤:我们班真是藏龙卧虎啊,各种乐器应有尽有.     

德育离高中教育有多远

<正>多年来观察到很多高中学校对学生的管理仅仅停留在"管"而忽略"理",而"理"学生更需要学校下一番工夫。高中生已经有了自己的人生观甚至很多还有叛逆的个性,因此,对待高中生用"好孩子是夸出来的"方法已不再合适,费孝通曾经对构建和谐社会提出过"各美其美,美人之美,美美与共,天下大同"的观点,我觉得这句话对高中这一年龄段学生的德育同样有重要启示。一、"各美其美"。这个"美"是一个抽象概念,它可能是热     

校长的幸福与师生息息相关

教师树立了"工作就是幸福"的信念,就会走向优秀。那么,一名校长应该有怎样的思想,才能打造出一支优秀的教师队伍,引领教师寻找到职业幸福呢?美国教师雷夫在演讲中对自己所在学校两任校长的不同评价,引发了我的思考。对其中一任校长,雷夫直言不讳地称之为"傻瓜"、"疯子"。雷夫之所以会有这样的评价,是因为"她太自私,只做对自己有用的,     

追求自由——潘光旦和他的自由教育观

他是杰出的社会学家,在1948年首届中央研究院院士选举中名列社会学组第三名;他早年接受西式教育,却对中国古典文化感情至深;他在清华求学时因体育锻炼失去右腿,却拄着双拐漂洋过海;他是一位中国人,说起英语却让隔壁的美国人误以为是本土人士;他是中国优生学第一人,晚年转向