全文获取类型
收费全文 | 110篇 |
免费 | 0篇 |
国内免费 | 1篇 |
专业分类
教育 | 79篇 |
科学研究 | 5篇 |
各国文化 | 5篇 |
体育 | 4篇 |
综合类 | 3篇 |
文化理论 | 2篇 |
信息传播 | 13篇 |
出版年
2023年 | 2篇 |
2022年 | 1篇 |
2021年 | 1篇 |
2020年 | 1篇 |
2018年 | 1篇 |
2017年 | 2篇 |
2016年 | 3篇 |
2015年 | 11篇 |
2014年 | 11篇 |
2013年 | 8篇 |
2012年 | 7篇 |
2011年 | 3篇 |
2010年 | 12篇 |
2009年 | 5篇 |
2008年 | 7篇 |
2007年 | 7篇 |
2006年 | 7篇 |
2005年 | 4篇 |
2004年 | 5篇 |
2003年 | 5篇 |
2001年 | 4篇 |
2000年 | 3篇 |
1998年 | 1篇 |
排序方式: 共有111条查询结果,搜索用时 15 毫秒
1.
宋宇轩 《洛阳理工学院学报(社会科学版)》2023,(1):26-30
初期宋学与韩愈思想之间的关联甚为密切。宋代士人不论是尊韩还是非韩,均可体现他们试图吸收韩愈思想,在尊孟的共识下,进行文化秩序重建的想法。其中,柳开、石介、欧阳修、王安石在初期宋学的发展史中地位最为重要。分析此四人对韩愈思想的态度,可看出宋学初期的士人如何在承继前人观念的基础上,为以后宋学的深入发展做好准备。 相似文献
2.
屈原在《離騷》的開篇“自報家門”,叙述了“朕”的出身:帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸;攝提貞於孟陬兮,惟庚寅吾以降。皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名,名余曰正則兮,字余曰靈均。傳統上都把這段話看作是屈原的自傳。這真的是屈原的自傳嗎?爲什麽屈原在這裹要强調自己的出身?《離騷》真的是一篇“自序文學”嗎? 相似文献
3.
DONG Chang-bao DAI Jie 《江西蓝天学院学报》2007,(Z1)
《史记.秦本纪第五》中"新城"条,正文和张守节引《括地志》对之的注释均有误。考证先从与"新城"相关的"榆次"和"狼孟"开始,确定其在今山西境内;接着从《史记》和先秦的文献以及注释记载,指出新城无小平城别名之说,小平城始建于北魏;最后从几个方面进行大胆推断。 相似文献
4.
近年来,云南省与孟加拉国交往日益密切,双边合作越来越广.滇孟农业发展水平、农业特征具有较强的相似性与互补性,虽然目前滇孟农业合作还处于起始阶段,农业合作面窄量少,但农业合作已经受到了两地领导人的重视;随着互联互通的便利化及合作机制的日益健全,滇孟农业将迎来一个全新的时期,成为两国交往与合作的重要组成部分. 相似文献
5.
目的 研究对比沙美特罗替卡松气雾剂(舒利迭)分别联合酮替芬和孟鲁司特治疗支气管哮喘的临床效果。方法 56例确诊的支气管哮喘患者,随机分为对照组和观察组,各28例,两组患者同时吸入舒利迭50μg/250μg,对照组患者在此基础上给予口服孟鲁斯特治疗,观察组患者给予口服酮替芬治疗,观察两组患者疗效及不良反应并进行对比。结果 观察组患者治疗后的哮喘控制测试评分明显高于对照组,差异有统计学意义(P<0.05);观察组患者不良反应发生率为10.71%明显低于对照组的28.57%,差异有统计学意义(P<0.05)。结论 酮替芬结合舒利迭治疗支气管哮喘具有较高的临床医学价值,值得大力推广。 相似文献
6.
7.
8.
9.
北宋理学之儒的以"理"言诗——以朱熹所辑《论孟精义》为蓝本 总被引:2,自引:1,他引:1
<论孟精义>是朱熹把北宋诸多理学家解读<论语>和<孟子>的精义结集而成之作.理学家们惯于从<诗经>中阐发义理,在读<诗>方法上具有借<诗>释<论>、<孟>和以"理"注<诗>的特点,在解读<诗经>理论时,他们重视其陶冶性情、经世致用和风化人伦的作用,强调孔子的<诗>、<礼>并重思想,并从圣人的中和之美、尽善尽美的言论中阐发<诗经>对先王之礼和古代正乐的承载,将内圣和外王统一起来,反映了他们对儒教圣王贤德的遵守. 相似文献
10.
文章结合北宋非孟思潮的具体时代背景、学术背景,文章解析李觏、司马光、苏轼这几位具有代表性和影响力的思想家的非孟动机,将非孟者置身于具体的时代脉络之中,以此进一步把握北宋非孟思潮. 相似文献