《神奇的玩具店》的魔幻与现实

本文以小说家玛格丽特·德拉布尔对魔幻现实主义小说的定义为理论基础,又结合柳鸣九老师对魔幻现实主义作品的原型论,论述了卡特的《神奇的玩具店》中的魔幻现实主义色彩。卡特熔古怪离奇的梦幻、现代童话、神话原型和社会现实为一炉,向读者展示出充满魔幻色彩的、鲜活的社会画面。而且透过魔幻与现实的混沌状态,昭示出她女权主义的立场。     

喊一声妈妈，我泪流满面

一、我是她男人和情人的私生女 我8岁那年，被我的妈妈扔在她家门口。这个生了我的女人说，你若跟着我，只有死路一条。你爸爸死了，我连自己都养活不了。     

无限延伸的可能性——解读《后现代主义与大众文化》

作为从20世纪50年代发展起来的哲学观点和美学风格,后现代主义有着多样化的特征,安吉拉·默克罗比的《后现代主义与大众文化》强调日常生活和对日常生活进行研究的重要性,将社会行为在大众媒体日益发展的时代下,后现代主义与大众文化唇齿相依,影响了人们生活的方方面面。     

“星期四”要去哪里呢？

星期四是波波的生日,他想在第二天到来之前和星期四道别。可是,波波和巴巴四处寻找,都没见到星期四的身影——     

安吉拉·麦克罗比:流行文化导致性别平等的幻象——重返伯明翰的女性主义政治

本文通过深度访谈,梳理并剖析英国女性主义文化理论家安吉拉·麦克罗比的学术思想和研究观念。安吉拉·麦克罗比认为流行文化的发展实际上导致了女性主义的消亡,而当代性别与文化研究应当努力回归伯明翰传统,实现重新政治化。她对理论范式自身所基于的逻辑或范式的不断反思,是文化研究保持持续生命力的关键所在。     

《黑暗的左手》和《新夏娃的激情》中的性别解读

伴随人类追求性别意识真理性和理想人格模式的过程,“双性同体”这一思想在现代回归中成为诸多学者重视和探讨的对象,涉及神话、宗教、医学、文学和人类学等不同领域,既隐含着人类对于两性问题的困惑和焦虑,又表达着他们对两性和谐相处的理想社会的期盼。“双性同体”在现当代文学中的彰显,更是体现了人类关注自身问题的集体无意识,因此一直为女性主义文学创作和理论批评所关注。英国当代作家安吉拉.卡特的《新夏娃的激情》和美国后现代作家厄秀拉.勒.魁恩的《黑暗的左手》两部作品中的“双性同体”观是对后现代女性乌托邦作品对社会性别的很好解读。     

一曲女性觉醒与解放的颂歌--从两组女性形象析安吉拉?卡特《与狼为伴》中的女权思想

《与狼为伴》是安吉拉?卡特根据之前的童话故事《小红帽》而改编的短篇小说。卡特看到了许多传统的童话故事中因受父权文化影响而存在的歪曲女性的成分,故而对其进行改写,并在其中注入了女权主义思想。在《与狼为伴》中,卡特保留了原童话中诸如小女孩和其外婆这些女性角色,并塑造了另外几个女性形象。大体而言,故事中的女性角色可以概括为两类：一类是保守、消极、软弱的传统女性,另一类是觉醒并富于反抗精神的新女性。通过对这两组女性角色的不同命运进行分析,可以探究卡特在这篇小说中倾注的女权主义思想。在这篇小说中,卡特批判了父权体制下传统女性保守、被动的思想,讴歌了觉醒与解放了的新女性。