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郭澜 《历史教学(高校版)》2001,(6):F003-F003
唐宋以来,由于科举制度的确立和士族势力的彻底衰落,社会呈现出日渐平民化的趋势,普通的平民百姓,只要通过读书,在科举考试中获取一定的功名,就可以厕身官僚阶层,成为统治阶级中一员。不过,随着科举考试的进一步扩展和制度化,通过科举考试拥有一定功名的人(即为绅士)越来越多,但官员的数量却基本没有怎么增加,这就必然产生一个日益庞大的获有功名,却没有担任官职的人组成的社会集团。这些具有一定功名,尚未能做官或曾经为官后因各种原因离职并在乡里居住的人,就是我们所谓的乡绅。 相似文献
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位于古城西安市的陕西师范大学图书馆收藏古籍文献较多,在西北高校图书馆中名列前茅,本文就馆藏的稀见古籍,在著者版本行格序跋藏印等方面加以疏说。 相似文献
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《辽金元文学史话》,周惠泉、杨佐义主编,吉林人民出版社 1998年版,为《中国文学史话》丛书之一种。它集史、事、评于一体,生动活泼地再现了这三朝文学发展的宏伟画面,既有知识性和趣味性,又有极强的理论深度和学术性。全书设 165个专题,涉及这三朝较引人注目的文学现象、重要作家、作品和各种文学体裁。贯穿全书的主线是“辽金元文学是民族融合的结晶”这一观点。书评有邓绍基《关于〈辽金元文学史话〉的一点感想》,见《北方论丛》 1989年第 5期;刘兴汉《学术性与大众化的融合——评周惠泉主编的〈辽金元文学史话〉》,见《社会科… 相似文献
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古代瓷器是中国传统收藏的大项,也是当代收藏爱好者十分重视的投资项目。在明清官窑瓷器价位猛烈扬升的今天,如何估计明清民窑青花瓷器的价位走势?笔者就这个问题谈四个方面的意见,供爱好古瓷器的朋友们参考。 相似文献
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魏立明 《玉溪师范学院学报》2005,21(8):61-64
朱熹“主敬”学术思想的确立经历了两大转变:首先是南宋的衰弱使其深受佛老思想影响的“主悟”向儒家“主静”转变;其次是在他同佛老学说的论战和对张轼、汪应辰的批判以及对儒释的区别中,在对“主静”之说的修正中对“主敬”的确立及超越。 相似文献
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吴彦勤 《昆明师范高等专科学校学报》2006,28(1):28-30
通过对昆明城郊大量明清时代流传下来的地名进行分析,从而论证出明清时代昆明地区所在的空间上依次由内向外的三大文化同心圆现象,即承担政治、工商业职能的汉文化核心圈;承担军事、农业职能的中层圈;畜牧业职能的彝族文化外围圈。 相似文献