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1.
张刚 《玉溪师范学院学报》2003,19(7):13-16
礼文化是中国传统文化重要的一个组成部分,也是先秦各家在构筑自己思想体系时必须面对的传统思想资源。孟子正是在改造传统孝道的基础上,走了一条“以孝释礼”的道路,即把主要用来标志贵贱、等级身份的宗法之礼转变为表达血缘情感的孝道之礼。 相似文献
2.
根据速滑课的教学特点,对速滑课的教法进行深入的探讨和研究,通过对比实验证明,“等级制教学法”有利于学生掌握和提高速滑技术,有利于因人而宜地组织教学,充分发挥教师的教学能力,并根据学生的自身情况有针对性地进行教学,增强教学效果。 相似文献
3.
4.
5.
民间宗教与中国社会 总被引:2,自引:0,他引:2
金尚理 《海南师范大学学报(社会科学版)》2001,14(4):57-62
民间宗教以巫术及民间信仰为依托,往往借助于社会关系发生变迁的历史机缘形成一定规模的宗教结社,由于它们的结社理念具有不同程度的政治色彩,所宣传的思想也因此常与官方意识形态相抵触,尤其是对“末劫”的信仰,所表达的是变革现实社会状况的潜在要求。民间宗教是中国民间的一股不可忽视的潜在力量,其存在和发展与中国传统社会的组织方式以及社会组织的局限性之间存在着密切的关系。 相似文献
6.
王碧如 《安阳师范学院学报》2007,(3):154-156
每一个民族都有自己独特的文化,对于日本来说,集团性是其社会文化的核心。在讲求资历的日本场所型集团社会中,序列意识构成是日本纵向社会的基础。在序列意识的基础上,日本形成了以武士道的"忠义"和儒家思想的"和为贵"为核心,以"忠孝恭顺"为宗旨,成员服从集团,下级服从上级的集团性文化。 相似文献
7.
随着“新课程标准”的逐步实施,教师的学生观和质量观都应发生本质性的转变。我在教学实践中,依据个案教育理论,着重进行了“区别考试,分层评价”的课题实验。 相似文献
8.
9.
刘金辉 《江西教育学院学报》2007,28(4):81-85
<白鹿原>是中国当代文学中的一朵奇葩,它的出现震惊文坛,人们惊呼它为"中国的<百年孤独>".无可置疑,陈忠实的<白鹿原>深受<百年孤独>的影响,如<白鹿原>与<百年孤独>在题材、创作手法的相似,此外,在意象、情节、人物设置等方面也存在相似性.但由于两位作家所立足的文化背景和所持的文化态度不同,并且两部作品在表现民族历史和民族精神方面都达到了一定的高度和深度,使得两部作品各具魅力.文章从意象的角度切入,分析和比较两部作品的文化观的相似性和差异性.<百年孤独>的主色调是黄色,<白鹿原>的主色调是白色;圈圈和鏊子表达了两位作家的历史观和深层次意思上的对民族心理缺陷的批判意识;蝴蝶和蛾子分别批判了家长制和宗法文化;猪尾儿和砖塔这两个性禁忌的象征则分别批判了性泛滥和性压抑及其背后的文化根源. 相似文献
10.
行动导向教学法作为世界职业教育教学理论中的一种思潮,出现于20世纪80年代,并于90年代末被引入我国。该法已被许多职业技术院校相继使用,但其在实践中的应用及效果受到若干条件的限制,尤其是考核方面。因此,要充分发挥其在职教领域的作用,必须对其以等级制过程化考核为主的考核方法进行分析、探讨。 相似文献