儒家思想之于官僚政治存续的作用——评王亚南《中国官僚政治研究》

官僚政治是统治中国最久的政治制度。它得以在中国历史上长兴不衰的重要原因之一，就有赖于儒家文化发挥的特殊作用。在《中国官僚政治研究》一书中，王亚南先生对儒家思想和中国官僚政治的关系进行了深刻的剖析和详尽的阐述。他认为统治阶级要对社会进行完全的控制，必须同时掌握基本的社会物质生产手段和精神生产手段。对后者的占有或支配将主要起到如下三个作用：第一，使不合理的物质生产手段的占有，逐渐取得合理依据；第二，借此继续制造出或生产出维护该种分配制度的动力；第三，用以缓和或者团结同一支配阶级内部的分离力量。统治阶级对于精神生产手段的掌握是否牢固，运用是否恰当，将在很大程度上影响其统治的效果。     

浅论儒家思想与官僚政治的关系

在中国2000多年封建统治下的官僚政治系统得以维持,一定有与之相适应的思想文化支配社会意识。而儒家思想一直以来是封建社会的主流思想,它与官僚政治联系紧密,并存于封建专制统治下,为官僚政治所利用,也对其为官者道德建设产生了积极的影响。     

"大历史"观下的中国传统政治

黄仁宇从技术而非道德角度提出了"大历史"观,试图以此解读中国历史.他以现代资本主义经济运行模式为原型,认为中国传统官僚政治的症结在于技术能力低下,国家无法实现"数目字管理",根源则在于中国的传统社会结构.在这样的社会结构下面,实施数目字管理所必不可少的技术、商业、法律因素的发展受到了严重抑止,这是导致资本主义难以在中国产生的一个重要原因.     

毛泽东执政视野下的官僚政治认知困境

官僚政治与官僚主义是存在区别的.建国后,中国官僚政治的存在有其合理性与有效性.但毛泽东以朴素的执政观念作为衡量标准,没有认识到这种合理性,导致了认知错位.官僚政治异化的后果是官僚主义的滋生,但毛泽东在反对官僚主义的过程中,从技术角度出发,忽视了制度根源,从而陷入了认知悖论.毛泽东认知困境的产生,既有社会历史条件的限制,也有毛泽东个人思想认知上的偏差.毛泽东执政视野下的官僚政治认知困境,对于中共在新时期的执政能力建设具有重要的启示意义.     

新闻应成为“公共的喉舌”

为防止社会动荡,个人的心性诉求不可能长期被社会权威结构忽略。由于,我们懂得,后者在中国未来几十年将主要以官僚政治的方式存在,于是,我们知道,前者在未来将主要以公     

竞争与调节——论中国封建社会的合理性

本文认为,地主经济使中国封建社会内部充满竞争;儒家思想使参入竞争的家庭内部稳定有序,又使家庭与家庭之间相互协调,争而不过;官僚政治造成了中国封建社会的政经分开,从而使每个家庭在相对宽松的政治背景下组织生产,参加竞争,施展抱负。中国封建社会的三个子系统相互作用形成竞争与调节两大机制,这正是中国封建社会长期延续的原因所在。     

试析宋代的吏强官弱

吏强官弱是宋代社会政治的一大特征。吏强官弱的表现不能仅从封建士大夫所强调的吏胥奸猾的一面去认识 ,还应从作为具有统治功能的一个政治阶层对社会政治生活所起作用方面去考虑。吏强官弱的形成归根结底是宋代专制主义中央集权政治的结果。对此 ,应从政治经济等方面进行细致的分析 ,以充分把握宋代乃至整个封建社会官僚政治的特征