金美娟

正江苏省东台市富安中学语文教师,虎阜文学社编委,模范指导老师,富安中学十佳业务骨干教师之一,《青少年日记》《日记》《阅读与作文》等杂志特约编辑,校刊《虎阜文苑》2011年第3期封面人物,多年任教高三毕业班,教学成绩一直名列东台市同类学校前茅。笔耕不辍,撰写了多篇教育教学研究论文,并指导学生在《阅读与作文》《优秀作文选评》《盐城晚报》等报刊发表文章46     

泪水,化悲伤为力量

正3月26日晴细雨霏霏,落入我的眼眶,与泪水融合在一起,分不清楚谁是谁。黄叶纷纷,沙沙作响,似一只折翼的鸟儿乱了方向,一片暗黄。无情的风划过脸颊,在我心中留下深深的印记。路上行驶的汽车发出的声音使我更加心烦意乱,不禁在心中咒骂那无情的天,怎可如此对我,付出的努力却得不到回报,鼻头又是一阵酸涩。于是,我奔跑到教室,拼命喝水,想让清水洗涤我身上的盐水,洗涤我内心的忧愁。终于喝不下去了,瘫坐在椅子上,扶着桌子痛哭了起来,倾诉我内心的痛苦。安慰的话如清水般涌来,涌入我的心中。缓缓地抬起头,抽噎着,泪水模糊中依旧可以     

我心目中的良师

正3月26日晴寒风凛冽,它带走芦苇绿油油的面容,它带走了树木充满生机的叶子,它带走了小草的生机勃勃,往日茂盛的景象也已消失了,但它仍然没有放弃,勇敢地面对艰难险阻。小草是我心目中的良师。夏天时,骄阳似火,毒辣的太阳好像打翻的火炉似的,有些弱小的植物,叶子已经蔫巴了,炽热的太阳蒸发了土中的水分,小草等到晚上温度不是太高时,利用叶子上的纤毛把露水收集起来,到了一定重量时,叶子承受不了露水的重量,会让露珠落下来,正好落到根系周围,这样小草就照旧有水喝,不必怕太阳烘烤时为找不到水而烦恼了,既储存了水分,又避免被太阳照射时大量失水的后果,这就像历史老师所说的长征精神。     

“劫富济贫”与“保富安贫”——光绪初年大饥荒中山西官员救荒思想的分歧与争论

灾害始终是人类生命财产的重大威胁.但在灾荒中拥有财产的不均其境遇也会迥然不同.“丁戊奇荒”中,晋省财政空虚,曾国荃不得不带领山西各级官员积极“安富”和“劝捐”,并给予富民一定的“体面”关照,使其“自愿”拿出大量的钱财用于赈济灾民.富民在灾荒中的行为,既保障了自身的生命财产安全,又部分地解决了政府和饥民的燃眉之急.     

贾谊的“富安天下”思想

富安思想是中国古代统治阶级治国安民思想的重要组成部分,它在中国古代社会政治思想中占有相当的地位。其中“足民可治……富安天下”是西汉文帝时期著名政治家贾谊治世方案中一项重要思想主张,其主旨在于要求西汉最高统治者采取驱民归农,积蓄粮食,崇尚节用和轻赋少事等措施,从解决民生问题入手,通过经济上的“富民”来达到政治上的“安民”,进而实现西汉封建王朝长治久安这一根本目的。“富安天下”这一思想主张具有一定的理论和现实意义。