北洋政府时期的县知事群体管窥

县级政权是中国传统社会中最低一级的基层政权，是封建官僚机构的末梢。其行政首脑称县令或知县。虽然他们品级较低，但在地方行政中却扮演着极其重要的角色，是真正的“治事之官”(意即负责实际事务的官)。故此，传统的县令或知县常被称为“亲民官”或“父母官”。北洋政府时期，地方行政机构进行了重大调整，把以前凡有直辖地方的府、直隶厅、直隶州和厅、州等地方政权，一律改称为县。“县置知事，隶属道尹，为县行政长官”。因此，县知事就成为县级行政机构的行政首脑。纵观北洋政府时期的县知事群体，固然与传统的县官有较为密切的渊源关系，但在更多的情况下却有着自身的特点。     

“爱过了头”就是“伤害”

《新民晚报》曾登载过一条新闻：某小学一年级学生勇勇，在家中是个小皇帝。每天上学前总要跟妈妈条件，达不成协议就来个“罢课”。“六一”儿童节，由于妈妈没有答应他的要求，他便使性撒矫，最后不得不由爷爷奶奶来打圆场。然而，这位“小皇帝”还不满足，要惩罚妈妈——打一个耳光。     

俄国的“武则天”

公元1762年6月28日，叶卡特琳娜依靠情人奥尔洛夫兄弟为首的一批青年近卫军官，发动宫廷政变，推翻并杀死了她的丈夫彼得三世，当上了俄国皇帝。一时间全国骂声四起，人们都骂她是杀夫弑君的女妖。但富有谋略的叶卡特琳娜并没有惊慌失措，她懂得怎样来驾驭人们的嘴和心，让他们发出对自己的赞美之音，为自己赢得名声和支持。     

论《孔雀东南飞》悲剧探源研究的偏差

针对《孔雀东南飞》在悲剧探源研究方面存在的偏差阐述个人观点 :兰芝被“遣”不是因为“无子” ,而是焦母认为的“无礼节” ,“举动自专由” ;焦母是一个刁蛮专横的封建家长 ,已丧失了良母的本性 ,其作为不能以更年期综合症作解 ;刘兰芝不是封建时代的节妇烈女 ,焦刘为爱而死 ,他们是封建礼教行动上的叛逆 ,用生命唱出了封建时代的爱情挽歌。     

零落成泥碾作尘--巴金《家》中的受害三女性

鸣凤、梅芬、瑞珏是巴金在《家》中着力塑造的三位女性形象。她们三人尽管身份、经历，性格、人生追求各不相同，但都纯洁、善良、充满了爱心，是中国传统美德的化身，然而她们都无一例外地惨遭虐杀。由此巴金对吃人的封建制度发出了强烈的控诉。中国已进入21世纪，封建制度已经灭亡，而封建文化的影响依然存在，《家》中三位女性的命运悲剧仍然具有现实意义。     

1999年江苏淮阴中考大作文评析

爸爸对我真民主 常说“慈母严父”。慈母，我赞成；严父，我可不同意。我的爸爸不仅和蔼可亲，而且一点也不像个专制的封建君主，对我可民主啦。     

专家呼吁:博物馆不能成不愁嫁的皇帝女

专家点评: 中宣部、财政部、文化部和国家文物局目前联合下发了<关于全国博物馆、纪念馆免费开放的通知>.根据通知要求,中央级博物馆、纪念馆免费开放由中央财政负担,列入免费开放名单的地方所属博物馆由中央财政负担,运转经费增量由中央财政分别按照东部20%、中部60%和西部80%的比例进行补助.     

岁月档案——老皇历

历书是按一定历法排列年、月、日并提供有关数据的书,在我国有一千多年的历史.历书,过去又称"历日"、"宪书"、"通书".在封建帝王时代,由于它是皇帝颁布的,所以人们又称它为"皇历".     

李自成起义军环攻北京城始末

1644年3月17日,李自成起义军兵临北京城下。18日攻陷外城,19日内城陷,崇祯皇帝同日自缢,明亡。