优化师资素质推进分层教学——访上海市尚文中学校长管彦丰

上海市尚文中学原来是一所极其普通的初级中学.但是10多年来,尚文中学全体教师在管彦丰校长的带领下,以"改革不停步,年年有进步"的理念,通过坚持不懈的努力,把一所困难初中变成了一所在上海市享有声誉的初级中学.     

南朝——上巳侍宴诗文的全面繁荣期

上巳节的皇族招宴活动发展至于宋齐梁陈之时己相当活跃 ,侍宴诗文创作也因此达到了全面的繁荣。从数量上来考察 ,四朝之际基本呈递增趋势并成为了主要的创作类型 ;从内容主旨上来考察 ,其宫廷化创作模式日臻成熟 ,歌功颂德的特征极为明显。本文重点考察了当时的世风和皇王的出身 ,认为南朝上巳诗文的全面宫廷化与当时的鄙武尚文以及帝王们对文学的附庸风雅态度息息相关     

历史演义小说“尚文”“崇史”特征比较——兼论李杨故事在历史演义小说中的传承

唐玄宗李隆基与贵妃杨玉环的故事传承千年,在各类文学形式上都有体现,历史演义小说中涉及李杨故事的主要有褚人获《隋唐演义》及蔡东藩《中国历史通俗演义·唐史》,细加比较,两者在创作态度、材料取舍、结构安排、人物形象塑造等方面存在明显的差别,各自体现了鲜明、典型的“尚文”“崇史”特征。     

一位山东校长眼中的上海教育

最近有幸到上海尚中学挂职学习一个月，并拜上海市特级校长管彦丰为师。30天的时间虽然短暂。但所见所感，却令人耳目一新，感慨良多。于是有了下面这篇漫记，希望能对校长同仁们有所启发。     

倾听——构筑对话的彩虹

王尚文先生认为,倾听是对话的一种态度.在语文课堂学习中要真正落实对话教学,教师首先要学会倾听,在倾听中促成对话教学的生成.那么,如何搭建倾听与对话这座桥梁呢?……     

泰州教育文化的内涵和特质——兼论泰州教育文化史上的四种精神

泰州教育文化是古今泰州历史长河中形成和发展起来的区域性教育文化。泰州教育文化历史久远,素有尊师重教、勤学苦读、虚心好学、注重平民教育的优良传统,由此形成泰州教育文化的内涵和特质。这主要表现在：重教兴学的尚文精神;勤学苦读的学子精神;学高身正的大师精神;注重平民教育的民本精神。     

整合校内外资源 推进学校课程建设

课程是学校内涵发展的核心。二十多年课程改革的历程中,尚文中学在课程结构改革、课程内容建设、课程管理与评价等方面,探索和积累了一定的经验。但随着上海市二期课改的不断深入,学校课程建设发展出现了瓶颈：教师在教学设计以及实施过程中由于教学资源欠缺,导致教学方法没有根本性的改变,     

论儒学影响下十六国少数民族君主的思想转变与尚文倾向

十六国少数民族君主在入主中原建立割据政权之后,能积极汲取儒家文化的丰厚养料和有益因素,提高自身文化底蕴和儒学修养,在国家意识形态领域确立儒家思想的指导地位,以儒学德政理念治国安邦,在社会生活领域实践儒家的道德规范,奉行“仁义礼智信”的价值准则,同时还“善属文”“好诗咏”,以“引诗”“赋诗”与“献诗”作为君臣交流的重要方式。这不仅积累了丰富的治国经验和模式,完善了北方的学术与文化环境,更在整个统治阶级上层呈现出整体尚文的倾向,奠定了北朝儒学建设的政治与思想基础,对之后的隋唐统一发挥了重要作用。     

质与文——文章的两种表达观

本文通过对古代档案文献资料在表达方法上的不同,着重分析了尚质与尚文两种表达方法的异同。