清末北京外城商户调查表（上）

本刊曾于1995年第2期、2000年第1期分别公布了《清末北京外城巡警右厅会馆调查表》、《清末北京外城寺庙调查表》。这两个调查表，是光绪三十二年(1906年)民政部成立后，为了解和掌握北京社会的基本情况而进行的全面调查的成果之一。现从馆藏民政部全宗档案中，选出《商户调查表》刊发，供研究参考。因原表部分缺失，故只刊发外城巡警右厅三区、四区和左厅四区调查表。为排版方便，原表中注“不住铺”字样以“*”号代替。     

迁徙历险记

在遥远的地方,有一只鸭子因为头上长了一大片白毛,因此得名白雪。因为气候变冷,再加上物资缺乏,它准备带着自己的孩子们迁徙到更遥远的地方。     

北平的警察

我小时北京叫北平,警察叫巡警,只有租界的巡捕才称警察。我经历了日伪和国民党统治时期的巡警,我的院子里就住着巡警。我还管院里     

老舍笔下的祥子们浅析

老舍一生为后人留下许多中下层市民的艺术形象，而以城市个体劳动者为主体的城市贫民形象在老舍的小说中占有特别显著的地位。如人力车夫、老巡警、拳师、剃头匠、棚匠、娼妓、艺人等等，而人力车夫又在这中间占有特殊重要的位置。本文试从文化心理角应对老舍笔下的人力车夫形象作以分析。“五四”时用的知识分子，由于受“劳动神圣”思想的彩门，他们曾将人力车夫问题和人力车夫形象作为重点研究对象和担写对象。在诗歌颂拉，有胡适的从力车夫》、沈尹默的认力车夫》、面颇刚的《春雨之切、刘半农的（车毯》等。在小说方面，有鲁迅的卜件小…     

舍生忘死的汕头巡警庄宜生

一张张幻灯片呈现了庄宜生与病魔抗争、与犯罪分子斗争的顽强意志,一阵阵掌声来自聆听报告听众内心油然而发的敬意。“我看到捷克作家伏契克说的一句话：‘生活没有旁观者。我爱生活,并且为它战斗。’我把这句话一个字、一个字刻在心底,擦干眼泪,开始向生活发出战帖,向生命极限发起挑战……”8月11日上午,庄宜生在其先进事迹报告会上用平实的语言介绍自己,却让听众看到了一位热爱生命、     

清末县域警察教育历史样态研究（1902—1911）——以雄安地区为中心的考察

清末,西方警政制度传入中国,为进一步培养高素质的警察队伍,加强行政执法能力,警察教育应运而生。直隶作为清政府的京畿之地,不论是警政制度还是警察教育皆走在全国的前列。雄安地区作为直隶的重要县域组成部分,又与京、津毗邻,在地理位置上有着独一无二的特殊性,雄安地区的警察教育经历了从代为培养到自主办学的两个发展阶段,尤其是创办的巡警教练所可谓清末县域社会自主开办警察教育的典型样本。以雄安地区警察教育为典型个案得以窥探清末中国传统县域社会警察教育的历史样态,不仅对中国近代县域社会警察教育的创办与发展研究的深入有着推进作用,而且还对雄安地区历史文化的发掘与历史文化底蕴的丰富有着重大现实意义。     

在德国捡到钱

2006年夏天,世界杯足球赛在德国举行。一位中国记者在采访的途中捡到了一个钱包,里面装有1000欧元和几张银行卡。记者将钱包交给了一位巡警。他把钱包交给巡警后,想立即走开,继续自己的采访。而那名巡警却拉住他,不让他离开。"请你和我一起到我们的市政厅去领取奖励。"巡警告诉这位中国记者。"不!我不要什么奖励,拾金不昧是我们中国人的传统美德。"记者此刻为自己做了一件为国争光的事     

端州公安的“街面行动队”

改变固有的刑侦模式,将刑侦、便衣、巡警以及情报分析人员进行有机融合,端I、I＇1试图打造出一支特殊的街面卫队     

云南临安巡警学堂教材

光绪三十四年(1908),清政府民政部决定统一全国的巡警学堂规制。据民政部统计,到这年九月,全国已设立20多所巡警学堂,"查各省举办巡警学堂,直隶首设,四川继之,据报如奉天、山西等省设立学堂者计有三十余处之多。查阅所拟章程、编制、