《歧路灯》中士大夫的戏曲观探析--以作者李绿园为例

《歧路灯》中李绿园用大量笔墨描写了盛希侨、巫翠姐这两个与戏曲声息相关的人物,并通过他们的形象,展现了以李绿园为代表的士大夫在戏曲活动繁荣时期对戏曲的主要态度。     

“戏剧化”的女性形象——浅谈《歧路灯》中的巫翠姐

《歧路灯》中的巫翠姐和戏剧密不可分,她始终生活在戏剧之中：她生活的主课是到山陕庙看戏;她说话离不开戏剧;她的学识、观念也都是来自戏剧。作者借巫翠姐形象准确地反映了清代中原地区主流社会对戏曲的认识,同时也揭示了当时下层妇女接受教育途径的单一和知识的贫乏。     

让人爱恨交加的“小家妮子”——《歧路灯》中巫翠姐形象分析

《歧路灯》中的巫翠姐身上固然有不少毛病,但优点也是有目共睹的,主要表现在：没有丝毫礼法观念,从语言、思想到行动都不受礼教的桎梏;心无芥蒂,性情爽快;心地善良。对巫翠姐性格成因的分析,可以发现蕴涵其中的深刻的社会原因。