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1.
上古巫术,影响至深至极,乃至科学昌明的今日,依然有不少孓遗。巫术与武术的交融,使得中国传统文化代表之一的武术愈加神秘,也因此更显文化内涵,这是实际存在的现象。本文通过研究,认为早期巫、舞、武的合一,对后来武术发展产生了重要影响,表现在以下方面:首先,套路武术中的技击成份,属于巫术的残存;其次,清代秘密结社组织中巫、武的合一,促成了武术与气功的结合;此外,今人所谓的仿生拳或象形拳,也可以从巫术中找到其影子。  相似文献   
2.
桂西北是一个多民族聚居的地区,由于长期生活在相对闭塞的社会环境里,对大自然的无穷奥秘及人的生老病死感到变幻莫测,从而产生一种对能控制各种不可预料现象的超能力的向往,由此而产生的“鬼神崇拜“,这种“鬼神崇拜“主要是通过一个祭祀仪式——巫舞来表现的,“巫舞“的形式多样,内容丰富,是少数民族传统文化的“活化石“,研究和探索“巫舞“的形成条件和文化内涵,对了解和保护该地区的历史文化,具有一定的价值。  相似文献   
3.
介绍巫与舞的联系、巫舞的原初状态及其行为意义.  相似文献   
4.
李晓鹏 《科教文汇》2010,(4):143-143,163
本文主要由原始宗教祭祀舞蹈——巫舞的起源、发展、舞蹈艺术特征三部分构成。以历史文化学的视角,考证并梳理了原始宗教祭祀舞蹈——巫舞的历史起源、发展、传承、改造的过程以及从娱神到自娱、宗教仪式到艺术表演的转变历程。对巫舞进行挖掘、整理并研究,丰富中国传统民间舞蹈史的内容,而且也是对中国远古民俗文化的一次抢救作业。  相似文献   
5.
佤族的巫舞     
佤族巫舞宛如一块"活化石",再现了这一民族的历史、风俗,同时折射出他们的宗教信仰、性格和审美意识等。深入研究佤族的巫舞,对研究这一民族的历史文化具有一定的价值。  相似文献   
6.
7.
运用文献资料、专家访谈、逻辑分析等方法,从历史学、人类学的视角探寻我国古代导引养生活动的起源问题.原始社会巫舞不分、巫医不分的史实说明,以"消肿舞"形式存在的上古导引养生活动与原始巫术有着密切的联系,原始巫术就是导引养生的萌芽.  相似文献   
8.
尼玛 《职业圈》2008,(26):233-234
“羌姆”是藏传佛教特有的密宗仪轨和艺术形式,是藏区苯教祭祀巫舞、藏族民间舞蹈和印度金刚舞结合而成生的一种宗教艺术形式。文章探讨了藏传佛教羌姆的起源及其艺术特征。  相似文献   
9.
"羌姆"是藏传佛教特有的密宗仪轨和艺术形式,是藏区苯教祭祀巫舞、藏族民间舞蹈和印度金刚舞结合而成生的一种宗教艺术形式.文章探讨了藏传佛教羌姆的起源及其艺术特征.  相似文献   
10.
河南省淮阳县"二月会"巫舞"担经挑"起源于商周时期形成的"高禖"祭祀仪式。其舞者构成、道具和舞蹈形式是对"高禖"图式的模拟和动态演绎,其功能是通过祭祀高禖、伏羲和女娲三位大神,来祈祷男女相爱结合,子孙繁衍。原始的"高禖"祭是"担经挑"巫舞和"泥泥狗"等民间艺术形式的神话原型,是我们追索、研究淮阳地区早期民众信仰及文化生活的指引和凭借。  相似文献   
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