核心素养的中国表述:陶行知的“三力论”和“常能论”

以培养生活力、自动力和创造力为主要能力的"三力论"和"常能论"是陶行知教育学说的重要组成部分,也是其教育目的观的具体体现。在注重培养能力的21世纪,重温陶行知的"三力论"和"常能论"很有必要,也很有意义。陶行知的"三力论"和"常能论"在原则、结构和内容等方面可为构建21世纪核心素养体系提供诸多启示。本文对比分析国内外相关研究,从当前我国实际出发,结合陶行知的"三力论"和"常能论",尝试提出一种"学生核心素养"的假说,供教育界讨论。     

“三力论”和“常能论”:陶行知论学生关键能力培养

陶行知的"三力论"中的"三力"主要包括"生活力""自动力""创造力"。"三力"是一个整体,不可替代,相辅相成,彼此之间是相互关联和相互渗透的,不是孤立和割裂的,其中生活力为基础,自动力为引导,创造力为关键。"三力"是学生成长为"健全分子"所必备的品格和能力,是学生关键能力的中国表达。"常能论"是学生"三力论"的具体表述和实际体现。陶行知所提出的"三力论"和"常能论"对于当下研究和实践关键能力培育具有很好的现实借鉴意义:关键能力的提出,既要有时代性,又要有前瞻性;关键能力要能积极回应"培养什么样的人"的问题;新时代需要重读、高举并深学陶行知教育思想。