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法国导演劳伦·冈泰这部即兴记录式的教育题材剧情片《课室风云》又被译作"问题课堂",影片所有的场景都发生在一所真实的巴黎社区学校,几乎所有的镜头都聚焦在这所学校初三(4)班的语文课堂上,讲述的是该班的语文老师兼班主任弗朗索瓦·马林先生和他的24位学生之间在初三这一年发生的课堂故事。从为数不多的课堂以外的镜头可以看出,这所学校的基础设施非常一般,连上海市的普通中学都不如,连起码的运动场都没有,课后学生只能围聚在露台上踢足球。生源也差得很, 相似文献
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PatronageHuang Shuo 《历史教学(高校版)》2008,(8)
弗朗索瓦一世是法国历史上一位颇受争议的君主,与其政治与军事上的毫无建树相比,他为法国文化与艺术作出了巨大的贡献。他是将意大利文艺复兴带到法国的倡导人,是法国崇尚艺术的先驱者,他更为法国日后艺术的发展及收藏事业打下了坚实的基础。本文将就弗朗索瓦一世本人及其艺术收藏与赞助事业的途径进行简要论述。 相似文献
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<正>达·芬奇的画作《蒙娜丽莎》征服了全世界,人人都爱蒙娜丽莎的微笑。然而,在微笑的背后,《蒙娜丽莎》有着多年的漂泊生活,何处才是她的家乡?自古美人命途多舛,达·芬奇画笔下的神秘女子《蒙娜丽莎》也不例外。这幅画自创作不久,就离开"出生地"意大利,期间数易其主,现珍藏于法国卢浮宫内。最近,思宝心切的意大利文化遗产保护人士掀起了一场"归还蒙娜丽莎"的运动,征集了15万签名,呼吁法国将《蒙娜丽莎》归还给家乡佛罗伦萨,他们认为:达·芬奇是佛罗伦萨人,画作中的女子也是佛罗伦萨人,而20世纪初叶这幅画还曾在佛罗伦萨乌菲奇博物馆展出,所以佛罗伦萨才是它的 相似文献
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作为一个学科建制和一种研究范式,中西比较诗学研究和中西跨文明对话一直缺乏相应的理论地基。当代法国哲学家、汉学家朱利安为此所做出的努力,一是探索了一种绕道中国而思的方法论策略,二是提出了一种居间哲学。“之间”不是实体,不是对象,它比实体和对象更本源。因此,居间哲学的确超越了西方传统的形而上学。但是,在“之间”之中、之前、之上、之外,还有一个更本源性的层面,那就是“关系”。居间哲学如要获得彻底的本源性,就必然要演化为关系本体论。关系本体论发现了“关系的同一性”,从而超越了“同一/差异”“内部/外部”的逻辑悖论,为中西比较诗学研究和中西跨文明对话提供了真正的合法性理据。 相似文献
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正传播的政治史经常被强调为是通往自由的惊心动魄的征途:无可避免的、光芒四射的崛起打碎了奴役的黑暗枷锁。这是个不错的传奇故事,不过有些粗略。我们这里以印刷时代为例开始讨论的审查机构的漫长历史展示出一些数量的循环机制,在这里,不管是好的还是坏的意愿都不能作为主宰来统治。颠倒的关系就好像昨天在书店和君主之间,今天在记者和部长之间有一个零赌注的赌博。前者越有力越自信,后者就越谦卑越可怜。 相似文献
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钟姗姗 《历史教学(高校版)》2023,(5):47-55
16—17世纪,法兰西一批学院相继建立,这些学院多由世俗王室出于加强王权而建立并支持其发展。其中最具代表性、影响最为深远的是法兰西公学院和法兰西学术院。法兰西公学院“教授一切”的教育理念推动了国家文化的世俗化转型;法兰西学术院主要以规范本民族语言——法语为基础、以法语为载体促进文化创新,促进了法兰西民族认同的塑造。以法兰西公学院和法兰西学术院为代表的法兰西“学院”,为法兰西由王权国家向民族国家转型做出了不可磨灭的贡献。 相似文献
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黄宁 《黑龙江生态工程职业学院学报》2004,6(2):12-14
改革开放以来,我国西部地区与东部地区经济发展的差距越来越大。地区经济发展的极不平衡有可能引致我国经济增长减速和经济波动,不利于国民经济的持续、快速、健康发展。为创建经济发展的新增长点扣防范我国经济波动,加快西部发展,缩小差距已成为当务之急。本文将结合我国经济实力和西部的客观实际,利用佩鲁的“发展极”理论对我国西部大开发的模式进行探索。 相似文献
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作为欧洲乃至世界知名的中国学家,萨班教授长期致力于东西方历史饮食文化比较研究,尤其是在中国饮食文化研究领域中取得了令人瞩目的成就,并曾多次应邀赴中国多家知名大学开办学术讲座。2014年11月7-10日,以"丝绸之路上的饮食文明"为主题的2014西安·亚洲食学论坛在古城西安成功举办本次论坛以建设新丝绸之路经济带为契机,汇集了来自中国大陆、香港和台湾地区,日本、韩国,以及美国、法国、瑞士、加拿大等二十多个国家和地区的知名学者,共同对新丝路上的饮食文明进行思索和探讨,促进丝路经济带文化交流和亚洲食学研究与合作会议期间,萨班教授抽空专门接受了我刊编辑蓝洁的采访。 相似文献
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