黔东南方言在贵州方言研究中的特殊地位

贵州方言以西、东、南几大类型为最大的分类特征，其根源在历史沿革。黔东南“苗疆”特殊的历史、地理位置导致其在贵州方言分野中的特殊地位，有关分析为我们提供了包括方言在内的贵州历史、文化等研究的重要线索。     

学习强势媒体经验 确定思路 做强做坚——关于赴广东、上海部分报业集团和强势媒体学习考察情况的汇报

按照谢正谦社长关于广告经营系统要学习和借鉴省内外先进经验并在改革创新上率先突破的指示精神，我和康伟同志于7月中旬到广东、上海部分报业集团和强势媒体进行了学习和考察。学习考察中，南方媒体在报业竞争中表现出来的强烈的市场意识、危机意识、机遇意识和发展意识，给我们留下了深刻的印、象。现将我们感受较突出的一些宏观方面的见闻综合汇总出来，供参考。     

《方言》的创作与扬雄的民族思想

<方言>是一部方言地理学著作,扬雄创作<方言>的目的是为了向少数民族地区传播中原先进文化.扬雄主张用儒家思想引导少数民族地区人民进入礼仪文明社会,这一思想是儒家"大一统"思想和"华夷之辨"思想在新的历史条件下的继承和发展.     

广播从弱势走向强势的世纪

21世纪，通讯社、报刊、广播、电视和网络等媒体将在信息高新技术革命的推动下，日益融合为声像图并茂的多媒体，这是媒体发展的主要趋势与潮流之一；然而，与此同时，各种媒体也必将凭借经济社会发展对媒体需求的不断增长与演变以及快速发展更迭的高新技术，持续适应性发展变化，不断强化和培育各自独到的个性与优势，在拥有多媒体共同平台的同时，仍然拥有单个媒体各自的互相均不可替代的独到的优势地位、作用与功能，这也必将成为媒体发展的主要趋势与潮流之一。倘若媒体发展确是这样一种大背景、大趋     

平仄与入声字

有一幅名对:"买卖兴隆通四海,财源茂盛达三江".用普通话念,"达三江"不顺:上联"通"为平,下联"达"也是平.其实"达"是古代入声,入声属仄,"达三江"与"通四海"在平仄上没错.不识入声字,这幅名对就会判为错.现代汉语在南方普遍保有入声,南方老师对于哪些字是入声不会误判.北方话(除大部分山西话及毗邻地区方言外)没有入声,北方老师会认定"达"为平,对于"达三江"一类的现象容易误判.     

《俚语证古》说略

《俚语证古》是丁惟汾先生《诂雅堂丛著》之一,它以方言为研究对象,采用音转原理探求方言词语的渊源,为我们今天探索俗语学提供了极其珍贵而又极为有限的资料和线索。     

从河东方言看山西晋南的民俗文化

语言是文化的载体，各地的民俗文化总要靠各地的方言词语去表现。本文就方音双关修辞格构成的民俗事象加以分析，论述河东方言对晋南民俗的影响     

社会新闻中的语言运用

我们如何规范社会新闻写作，讲究社会新闻写作中的语言运用，便成为编采人员关注的重要问题。社会新闻在媒体中扮演着重要的角色，其信息容量大，内涵丰富，涉及到社会生活的方方面面，其语言的运用最灵活，最丰富多彩，有时最容易出现不规范的现象。社会新闻不同于政治性、政策性、科技性的新闻，因为后者以说教或解释为主，其语言的政令性和规范程度相对来说较高。所以编采人员要研究社会新闻写作中的语言运用，认真处理好以下几种关系：一、雅与俗的关系“雅”即“典雅”是一种蕴藉华美、文雅脱俗的语言风格。穆青曾主张新闻可以用诗话、…     

早期白话小说俗词语注释匡议

早期白话小说中的一些俗词语今天已不再使用,使人难以理解,以致对一些词的注释出现差错。利用陕西方言中保留的俗词语对这些注释进行核校补正,则不失为一种有效的方法。