太极推手三步功夫

太极推手要经过扎己根、去己根、去彼根三步功夫。这三步功夫揭示了功夫长进的规律及修炼的方法和注意的事项。现将其每步功夫介绍如下：     

知行统一观在篮球比赛中的运用研究

以全国航空管理系统篮球赛14个队的知行能力获胜率为研究对象，运用问卷调查等方法，对知行统一观在篮球比赛中的运用情况进行研究。结果显示：比赛是知行能力的竞争，知行统一是通变的基础；比赛中知的核心是知已知彼的认识过程，行的原则是避实击虚的实践过程。     

传统屈骚批评方法的现代转换

屈骚批评传统久远而源远流长，传统屈骚批评自汉代起便与儒学和经学结缘，批评家多服从政治伦理的评价，以思想内容的好坏、政教作用的大小来衡量屈骚，用汉儒说诗的理论和引此比彼的方法着力于对其思想内容及价值取向的挖掘，而对楚辞独具的诗义和艺术手法均有所忽视甚至表现为某种程度的歪曲。批评标准和批评方法的局限是古代屈骚阐释中最为显见的不足，对于传统久远而日益沉滞的屈骚批评而言，新的批评方法的出现显得尤为重要。这一新的方法终于在清末民初隐然成形。     

论中介范畴

文章论述了马克思主义哲学的中介范畴的含义及分类 ,指出了哲学的中介范畴与日常生活口语中的“中介”一词的区别 ,并阐述了中介的间性、亦此亦彼性、过渡性等三个特点。说明了是否承认中介是辩证法与形而上学的分水岭及中介的思想和方法在当今认识中和社会实践中的广泛应用。     

言此意彼话“双关”

“双关”就是一个词语或一句话同时具有两重含义的修辞方法．它的字面是一种意义,实际又另指一种意义,即“言在此而意在彼”。正如有一则故事说,有个当妈妈的,     

爱国家与爱上帝:马基雅维利对宗教的政治利用

本文旨在探讨宗教在马基雅维利思想中的地位。2传统的和普遍接受的诠释将马基雅维利的宗教视为一套信仰体系,其价值取决于它对国家所产生的功能性效用。在这一点上,据说马基雅维利与西塞罗3、孟德斯鸠4、托克维尔5等人相类似。这种观点基于这样一种主张——这一主张如今已成为对马基雅维利的一种现代理解的基础——马基雅维利的政治理论发展了一种与道德的、神学的和宗教的根基相分离的政治学(也就是贝内德托·克罗     

逻辑矛盾、辩证矛盾还是拟似矛盾——摘揭“逻辑皇冠”的明珠

根据逻辑派：＂谎者＂、＂理发师＂和＂（韩非）矛陷盾＂论题,同犯隐蔽的矛盾谬误;当被揭发后,＂千古之谜＂简明消解了（三者均可简化为明显的矛盾＂P而非P＂,四者均可称为＂自我否定指涉＂）。当我们更进一步揭发＂谎者＂随后又犯＂复合命题＂谬误,指出＂谎者＂只是＂拟似真矛盾＂,更能超越逻辑派而直面辩证派的＂辩证矛盾（真矛盾）＂,更彻底地消解了它!注意：辩证派的＂亦此亦彼＂论题否证逻辑派的＂不矛盾＂律。     

谨防体育课堂教学顾"此"失"彼"

“构建自主、合作、探究的学习方式”、“珍视学生独特的感受、体验和理解”的新课程理念如一夜春风吹遍了大江南北.许多教师自此以后,常常自觉或不自觉地摒弃了传统教学中的一些比较好的做法,有的甚至全盘否定传统体育教学,致使新的体育课堂教学顾“此”失“彼”,走向了另一个极端.     

创新集群、协调和经济长波——新熊彼特派长波理论研究进展述评

作为一个重要的长波理论流派,新熊彼特派在创新概念、创新长波特征及其发生机理等方面推进了长波理论,尤其是运用创新集群推动长波的思想分析了直到目前为止的五次资本主义长波,既验证了理论本身的解释力,对于理解近两年的世界经济调整也有一定的启发意义。当然,新熊彼特理论在企业微观创新引发宏观经济波动的机理、周期波动的内生性等问题上还存在有待改进的地方。     

巧用“三种技巧”有效提高高职学生英语课堂学习热情

本文总结和阐述了＂简笔画＂、＂情景＂和＂知彼＂教学三种授课技巧,并举实例说明针对五年制高职学生特点,课堂教学巧用这＂三种技巧＂,能够有效激发学生学习热情,提高学习效果。