“西砖酬唱”考论

在近代文学史上,晚清西昆派是重要的诗歌流派,其标志性的诗歌活动是"西砖酬唱"。由于《西砖酬唱集》未见流传,"西砖酬唱"的具体情况尚待进一步考证,研究"西砖酬唱"可加深对晚清西昆派诗学的理解。     

关于晚近吴下诗人集李商隐诗的文献考察与文本探微--以《楚雨集》为中心

《楚雨集》是集李商隐句所成的诗集,也是晚近吴下诗人学习李商隐的直接体现。对《楚雨集》的考辨有助于厘清晚近吴下诗人从事集李诗创作的总体情况,亦可加深对“西砖”诗歌集群的认知和把握。《楚雨集》的特征和价值,需从“西砖”诗学的个性角度和集句诗创作的共性角度两方面把握。总之,《楚雨集》的集李诗句,其中对李商隐诗歌的接受,不仅仅是形式层面的,更多是精神层面的。这应该是诗歌创作和诗歌评价所追寻的真谛,决不可以“游戏文字”一言蔽之或一笔带过。     

《徐兆玮日记》中的杭世骏

《徐兆玮日记》于2013年整理出版,其中有关于清代学者杭世骏的读书笔记。这些笔记有助于我们从一个晚清学者的角度,对杭世骏有进一步的认识。同时,对于我们了解徐兆玮的学术思想也有一定的参考价值。     

虹隐楼主人徐兆玮及其著述考略

虹隐楼主人徐兆玮是读书者之藏书家,他利用藏书编纂地方文献,汇辑史料丛书,博览群书记载读书成果,一生专治明末清初的史事,著作多达百余种,成就卓著.     

近代中日关系演变与徐兆玮的日本观

近代以降,中日两国交流、对抗日益频繁,尤其是国力对比发生逆转,国人的日本观不断演变。江南士绅徐兆玮生活的时代恰值近代中日关系巨变时期,在其横跨近半个世纪的日记中,留下了有关日本的大量文字,为考察其日本观提供了重要的史料支撑。甲午战败,使徐兆玮等一代人日渐警觉,并反思日本成功之道以寻求应对之策。随着日俄战争中日本取胜,加之清末新政的推动,向日本学习的呼声日益高涨,徐兆玮前往日本留学,在比较中接受先进文明陶染。此后,日本侵华野心不断凸显,特别是全面抗战爆发后,日军在江南的种种暴行亦见诸于徐兆玮的笔下。其个人生命史中日本观的演变,亦是这一时期中日关系的缩影。