福流心育生态模式:班华心育思想在高中的活态转化

“优化心理机能,提升精神品质,促进人格和谐,服务人生幸福”是班华教授提出的心育宗旨。南京市第五高级中学心育团队以此为理论指南，结合五中的教育理念，创生了福流心育生态模式，成为班华教授心育思想在高中阶段的活态转化。福流心育以班级为基本心育单位，以自觉的教育者和学习者为培养目标，通过“大国母亲”和“21天双陪伴”的心育实践，形成学校、家庭和社会合育的心理教育生态系统，助力教师、学生和社会成员实现幸福人生。     

记述岁月歌颂生活--读祁念曾新著《岁月如歌》有感

接到祁念曾先生的新著《岁月如歌》(内蒙古人民出版社出版),我被紧紧吸引住了,打开书本一口气往下读。书中记叙的不少人和事以及他们的心路历程,就是作者曾经长期生活工作过的宝鸡故土上的真人真事,读来亲切感人;还有相当一部分文艺界著名人士的访谈和追忆,他们的名字和作品曾经产生过重大影响,至今受到人们的敬慕和怀念;也有一批弄潮于改革开放激流,事业上有所建树的时代骄子,他们为新时代新生活谱写了新篇章。祁念曾以其饱满的热情和颇富才华的笔触,弘扬时代精神,挖掘人物的心灵,让读者在赞颂他们为社会为事业所做贡献的过程中,同时感受到他们坚定的     

军统女特工郑萍如的悲剧人生

郑萍如,浙江兰溪人.她的父亲名叫郑钺,清末留学日本,在上学期间,加入了同盟会,跟随孙中山、宋教仁等奔走革命."二次革命"失败后,随孙中山流亡日本,娶了个日本太太,育有两男一女,女孩就是郑萍如.     

体验元神出窍

显现元神,在道家生命修炼体系中是从量变到质变的一个飞跃。无论是释家的悟空,还是道家的内丹,都涉及到“佛子出游”和“元神出窍”问题。这一现象,是客观存在的,是生命修持的最终归宿。下面谈谈修持千乘修光功元神出窍的实际体验。     

师者如酒

乡俚曰：校馆如酒肆。为人师者该是那肆中之酒吧。古诗中有“品茶如人生，交友淡如水”之说，那么，品师当如酒了。     

"形而中学"的意涵--徐复观消解"形而上学"的美学诠释

徐复观以"心的文化"立论来疏解中国文化,彰显出中国文化的生命意旨,因而,他消解"心"的形而上倾向,进行"形而中学"的意蕴阐释.     

1＋1≠2——职业中学班主任队伍建设新尝试

长期以来，中学班主任一直被称为学校的大忙人，整天泡在班级，忙于“救火”、“补墙”，班内大事小情，事必躬亲，却往往出力不讨好。职业中学的班主任显得更为突出，每天都提心吊胆的，总怕班级出现许多意外的事情。所以搞的有些班主任思想上总是高度紧张。职业中学班主任是真正意义上的“心”苦。问卷调查结果显示，半以上班主任在学生心目中的形最是辛苦型的，不受欢迎的。究其原因，班主任缺乏创新和研究。大都凭经验、吃老本，管理水平在低层次徘徊。     

洪传陈式太极拳一路动作图解

第三十七式 护心拳 1、身体继续左转,提起左脚向左后方撤步,随之弓住塌劲,身体重心移至左腿,右腿变逆缠,脚前掌贴地向内收转半步,形成右前虚步;同时左手变逆缠,沿弧线向左前上方开手,臂成弧形,手与耳     

作家的尴尬

那天中午，我正午睡，电话铃突然响了，是女儿。“妈妈，《人生如下棋》是你写的吧？”     

《心史》：郑思肖的赵宋情结

郑思肖是中国学史上带有传奇色彩的作家。他的《心史》虽是“古今所未有”的奇书，但又有真实性．是磅礴着浩然之气的心灵史。它和郑氏其他作品一起，真实地反映了南宋王朝日趋覆亡的现实悲剧和当时尖锐的民族矛盾，赞颂了以天祥为代表的民族英雄的凛然正气，反复表达了郑氏“一统正乾坤”的热切意愿和“终身只宋民”的坚定决心．达到了“篇篇字字皆盟誓”的程度。从《心史》的接受史看，直到20世纪初，它还在发挥着“起国家之衰”的振奋人心的作用。