试析郑观应的实学人才观：读《盛世危言》

在"经世致用","中体西用"观的理论指导下,郑观应极力要求培养掌握近代科学技术的实学人才,阐发了设学堂、废科举、授西学、重考核的培养实学人才的途径.他把政治改良与开通民智、人才兴盛联结起来,形成了一个相对完整的人才理论.     

会通和实学：郑樵目录学思想的两个维度

会通和实学是郑樵全部学术思想的核心命题，由此可以演绎出郑樵目录学思想的一般特征。     

全真道与重玄学

全真道与重玄学之间有着密切的关联性。首先，全真道对重玄学有无双遣、病药双遣、“不知而知”、“得无所得”的方法论作了继承与发挥。其次，全真道对重玄学在整合传统的老庄道家、玄学、佛教等思想的基础上发展出的以道性论为标志的心性哲理，也进行了继承与发挥。它不仅从静态的层面运用重玄思维规定形上性体与心体，并且在动态的修炼过程中仍然表现出重玄之姿态。再次，全真道并非只是对重玄学的简单重复，而是在继承的基础上加以消化、创新、拓展。全真道对重玄学的超越表现在神仙意涵的精致化、修炼工夫的落实、“真行”的突显等方面。     

五彩人生一元选择--论阙里戏曲中士的立名思想

清代的阙里(曲阜)戏曲作家为其笔下的士设计了多彩的人生扬名途径。受明清经世实学思潮的影响,剧中年轻的士子大多不但摒弃了读书入仕的正途,亦不甘心清谈心性道德,而是凭其经世奇才建立丰功伟业。既有勃勃雄心,又不乏救世热情。然而这种立名之途往往缺乏实现的现实基础,而仅作为一种理想而存在。现实中的阙里剧作家在参透科举功名后,常常把著书立说作为惟一崇高而实则无奈的选择。     

论期刊的核心竞争力

伴随着"知识经济"、"网络时代"的到来,出版业正在"改制转型",如何紧跟形势,研究市场规律,适应竞争激流,谋求新的发展,应是每个期刊人义不容辞的责任.在市场竞争日趋白热化的今天,培育和提升期刊核心竞争力,尤显意义重大.何谓期刊的核心竞争力?即期刊独具的长期积累形成的并融入期刊内质中的支撑期刊的竞争优势,使期刊能在竞争中取得生存与可持续发展的核心性竞争能力.     

论期刊的核心竞争力

伴随着"知识经济"、"网络时代"的大步走来,出版业正在"改制转业",如何紧跟形势,研究市场规律,适应竞争激流,谋求新的发展,应是每个期刊人义不容辞的责任.在市场竞争日趋白热化的今天,辨识期刊核心竞争力,尤显意义重大.正像企业需要培植自己的核心竞争力一样,期刊也应有自身的核心竞争力.何谓期刊的核心竞争力?即期刊独具的长期积累形成的并融入期刊内质中的支撑期刊竞争优势,使期刊能在竞争中取得可持续性生存与发展的核心性竞争能力.     

草木的心思(节选)

草木的心性其实各各不一:牵牛花对光亮最敏感,每天早上速开速谢,只在朝霞过墙的那一刻爆出宝石蓝的礼花,相当于植物的鸡鸣,或者是色彩的早操。桂花最守团队纪律,金黄或银白的花粒,说有,就全树都有,说无,就全树都无,变化只在瞬间,似有共同行动的准确时机和及时联系的局域网络,谁都不得擅自进退。     

品茶养心

人在工作忙碌之后,生活的余暇之时,端起茶杯细啜漫品。当茶汤静静地浸润人们的心田时,人的心灵就在虚静中得到净化,精神也就在虚静中得到升华,可以尽享怡然自得的人生之乐。由此看来,品茶不仅仅是生理的需要、生活的要求,更重要的是心性的修炼和品质的涵养。我们只     

王阳明心性学说中的佛道思想钩沉

王阳明一生出入佛道，在“三教合一”的顶峰时代，从陆九渊“心”义出发，潜引佛道理论，融合佛道思想，正所谓：“儒、佛、老庄，皆吾之用，是之谓大道”。由此构筑了“此心即理”、“致良知”的心性学说。     

郑樵学术思想探析

郑樵是我国南宋时期杰出的历史学家和文献学家。郑樵以其科学思想与创新精神、理论与实践相联系的实学思想、融会百家、贯通古今的会通思想、反对褒贬任情的直书思想等在我国学术思想史上闪耀着独特的异彩。