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本文力图通过对现代文学史上颇具影响力的女作家庐隐的思想及创作的分析,探寻时代、性情与作家创作之间的内在关系,力求对庐隐的创作成就予以恰当的定位. 相似文献
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周时君 《南通师范学院学报》2000,16(4):121-122
人创其书,书如其人,这种人与书并重的书法承袭发展模式,赋予了书法教育的多样性、灵动性的特征。探求其发展根源,把握书法艺术变迁的脉络,对于书法研究与书法教育大有裨益。 相似文献
5.
毋庸讳言,主流大报的评论员文章长期以来已经形成了一种基本模式和风格。为了体现文章的权威性、重要性、深刻性和指导性,写作者很自然将自己放在居高临下的地位,以高屋建瓴、旗帜鲜明、气势磅礴的论述,来表达编辑部的观点和立场。这种表达方式,能体现大报特别是党报的地位与作用,但也难以避免板着面孔、大话套话、生硬说教、距离感远的问题。大部分评论员文章中,“要”、“就要”、“必须”是用得最多的词语。在这种特定的语境下,读者不容易体会到亲近感、平等感,就更难说入耳入脑入心了。中国青年报面对的主流读者是广大青年群体,报纸言论… 相似文献
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《高教发展与评估》2017,(2):40-49
泛览当下的东亚乃至全球,教育理念面临的严峻挑战转为人文理想与人文环境的日渐式微乃至急剧恶化。这一现象并非仅仅基于科学主义、实用主义对理想主义、人文精神的轧撵。就人文学术内部的当代教育现状而言,传统东方曾经十分擅长的安顿身命的工夫进路,固然早已在当下知识结构与学科建制中荡然无存;近代西方曾风靡一时的理想主义哲学,也因无绵密扎实的可依循实践的办法来楔入人的实际生命,终被视为悬虚而玄虚。理想如果不想成为空想,就必须接续现实的原始根源。"20世纪最大的人文学者"唐君毅寻求到的这一"理想的现实的原始根源"是作为中国哲学重要范畴之一的"性情"。人文精神尽管遭遇重重非难,于人的生命存在与实在,却未必当真已经过时。正因为人文精神在当代呈现的低迷无助,亦基于我们当下的知识形构与文化处境,人文价值的初源起于何处不得不成为重振人文精神的原始拷问。本文试图提供关于新实践主体养成问题的一点初步思考,这也是"人文之源"与"情性之教"之间的关键链接。 相似文献
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很多语文教师在教学活动中常有一个空白点:把阅读教学和写作教学分离。究其原因,主要有:一是任务驱使,教材的每篇课文都是要授受完的,课文教学任务不完成,就等于没完成教学,而作文一般只要求完成一定数量,很多老师都不能很满意地完成学期任务,但这样也没人深究;二 相似文献
10.
袁枚是清代文坛极富才情的诗人,一生遍览名山大川,创作了大量的山水诗。这些诗歌内容丰富,风格多样,透过这些山水之作,读者亦能感知其通脱疏浚、幽默乐观、豪放不羁的真性情。 相似文献