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中国山水美学发轫考述 总被引:1,自引:1,他引:0
中国古代美学中的一支山水美学 ,由孔子“知者乐水 ,仁者乐山”和道家的“澄怀味象”发其端。儒家以山水“比德” ,至汉而美感退化。文艺家对山水美学的发展作出贡献 ,是从《楚辞》时代至南北朝 ,有宋玉肇始的赋家山水 ;顾恺之、宗炳等的画家山水 ;袁崧、谢灵运等的诗文家山水 ,呈现为三种类型和三个相衔接的阶段 ,人们终于突破了头脑中“比德”等种种障碍 ,而对大自然山水“情用赏为美” ,并有诗文绘画中再度的审美创造。山水美学经历漫长的发育期 ,终于成型 ,走向成熟。 相似文献
4.
某民间收藏家珍藏4屏条通景《兰州城池图》,原装原裱,弥足珍贵。据题款,系兰州画家狄进翰所绘敷彩山水画,画面大致西起小西湖,东至雁滩,南抵皋兰山、龙尾山,北及白塔山,真实展现了1919年代兰州城池及近郊的景观、历史风貌、民俗风情,具有重要的存史、研究、观赏价值。画心通高134厘米,之一阔65厘米,之二阔68厘米,之三阔68.5厘米,之四阔65厘米。 相似文献
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<正>从教这么多年,我始终坚定地在学生的心田播撒感恩的种子。每当接手一届新的学生,我都会把德育教学的重要任务放在教学生学会做人,也就是培养学生为大众服务的意识,培养学生有公德心、有爱心、有感恩之心、有社会责任感。"善小才能为大"。如果孩子不能对自己的父母知恩图报、自私自利,那中华民族的传统美德就会流失,教育就没有发挥它应有的作用。 相似文献
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刘禹锡的《陋室铭》运用了对比、对偶、白描、隐寓、用典等手法,尤以对比的运用彰显突出了作者的品格高洁与“惟吾德馨”。然笔者在赏读及教学之余,也对现今某些教科书对文中两处对比的忽视与疏于解释颇为困惑,今作试解,“惴惴恐不当意”。 相似文献