班级“悌”文化建设初探

班级就像一个大家庭。怎样让班级成为一个和谐的集体,让所有的学生能够在宽松、和谐、愉快的氛围中学习和成长呢?三年来,笔者选择以"悌"为主题来建设班级文化,收到了良好的德育效果,现将实践经验分享如下。一、搭建"悌"爱的平台"悌"是什么?"悌"是指悌敬,是兄弟姊妹之间的友爱、相互扶持;延伸开来,对待朋友和同辈人的关心、帮助也属于"悌"爱。它能消除人和人之间的不必要矛盾,使大家相互谦让、和谐共处。可见,"悌"是     

优化班级环境 营造悌爱氛围

"悌"为"善兄弟也"。悌,不仅指兄弟的情谊;还指同学之间的友爱。为了培养学生的"悌心",使班级形成浓厚的"团结友爱"教育氛围,笔者尝试从人文角度出发,以"悌"字特色班级建设为突破口,从优化班集体的"硬文化"环境、"软文化"环境入手,"软硬兼施",促使班级形成体谅同学、关心他人、祥和共融的"悌爱"风气,取得了较好的育人效果。一"、硬文化"——"悌"的物质文化基础"硬文化"主要指班级物质文化。著名教育家苏霍姆林斯基说:"只有创造一个     

若干鳞翅目昆虫性信息素——Z/E-9-烯脂肪醇醋酸酯的合成

本文提出了合成若干鳞翅目昆虫性信息素—Z/E-9-烯脂肪醇醋酸酯的新方法．即从易得的天然不饱和脂肪酸—10-十一碳烯酸出发,经臭氧化硼氢化钠还原合成相应的10-羟基癸酸,随后经乙酰化得10-乙酰氧基癸酸,再经溴代脱羧反应合成了关键中间体9-乙酰氧基溴代壬烷,最后经维悌希反应合成了目标物．其中,Z/E-9-烯十二碳醇醋酸脂为甘蔗黄螟和枣粘虫等昆虫的性信息素;Z/E-9-烯十四碳醇醋酸酯为茶小卷叶蛾和桔卷叶蛾等昆虫的性信息素;Z/E-9-烯十六碳醇醋酸酯为稻螟蛉的性信息素;Z/E-9-烯十三碳醇醋酸酯和Z/E-9-烯十五碳醇醋酸酯为类似物．     

从“孝”、“悌”看中西方文化之差异——以《弟子规》和《大学英语》为参照

中国孝文化是对子女做出的要求,西方文化并没有对子女规定相应的要求.中国社会提倡敬老爱老;西方是老人独立于子女.悌文化讲的是人与人相处注重的礼仪,注重悌根源还是为了做好“孝”,做好人,西方文化礼仪目的更在于做事.前者根源于孝文化,后者根源于西方宗教思想.     

萨拉·悌斯黛尔及其诗歌赏析

萨拉.悌斯黛尔,美国20世纪初期最具迷人魅力的抒情诗人之一,但国内对她的诗歌研究却非常的匮乏。本文回顾了萨拉.悌斯黛尔的诗歌生涯,简要分析了她在人生不同阶段的主要诗歌作品,诗歌技巧,语言风格。     

亚洲玉米螟性信息素的改良合成

从天然易得的顺一12-二十二碳烯酸(芥酸)出发,经臭氧化硼氢化钠(硼氢化钾)还原合成相应的13-羟基十三碳酸,随后经乙酰化得13-乙酰氧基十三碳酸,再经溴代脱羧反应得12-乙酰氧基溴代十三碳烷,最后与三苯基磷反应,接着在NaH-DMSO条件下,与乙醛进行维悌希反应合成了亚洲玉米螟信息素,即顺、反-12-十四碳烯醇醋酸酵,本合成路线中的各中间体化合物及最后产品均用红外光谱,核磁共振谱分析证实。     

先秦两汉文献所见周公的孝悌之道

周公是践行孝悌的典范,其孝主要体现于对文王的恭敬侍奉、对先祖的诚心追思、对事业的继承光大,其悌主要体现于对武王的尽心辅佐、对诸弟的关爱荫庇、对管蔡的公正惩处。周公的孝悌之道对当今孝悌道德的重塑与弘扬有着借鉴意义,其敬养父母、诚心怀念、积极进取、尊兄友弟、匡乱明德等做法值得今人传承并发展。     

扬弃中的“出则悌”

《弟子规》是一部建立在根本正确的哲学思维基础之上的流传久远、影响力深远的关于教育理念的思想理论著作。其中"出则悌"这一部分处处体现了哲学中的一个基本观点,即辩证否定的观点,也就是我们日常生活中行为处事都应遵循的扬弃态度。这个准则包含维持它存在的肯定因素,同时也包含促使它消亡的否定因素,正是这两大因素的辨证统一形成了"出则悌"的发展历史。所以,我们同样要用"扬弃"的方法使"出则悌"行为规范发扬光大并赋予它时代效应。     

浅谈国学文化在语文课堂中的渗透

我国历史悠久,五千年来享有着"礼仪之邦"的美誉,以精忠报国、刚正大度、仁爱孝梯、诚信好礼等传统美德而名扬世界。其中对国人品德修养影响最深的当首推《弟子规》。纵观古今,今人的品行修养的养成更需要《弟子规》的熏陶。尤其在教育下一代上,更应该将其渗透到学习、生活的方方面面。只有力行国学文化,才能将优良传统发扬光大。