感慨,对比,八卦,醉酒,尴尬,任性,变化……同学聚会的N种表情

每年春节回家,除了七大姑八大姨的各种骚扰,参加大学、高中、初中乃至小学的同学会几乎成了规定动作。因为其他时间几乎都聚不起来——所以很多人的回家行程不管长短,其中有一段肯定是给各种同学聚会留出来的、同学会参加的次数多了,慢慢地也怕了起来,怕各种对比后失落、怕遇到前任尴尬、怕被人八卦心虚、怕没有话题落寞……同学会槽点太多,有人一边吐槽一边却架不住各类同学的邀请,义无反顾地扑向同学聚会。因为一旦拒绝的次数多了,背负"发达了便连同学都不认了"的骂名可不是好玩的。但当你特特从外地赶回参加了几     

文学电影的人物关系与情节结构——以“突破传统”主题为例

透过浪漫爱情电影与教育改革电影探讨"突破传统"的电影主题,借以分析文学电影在处理人物关系与情节结构上共通的模式。以《梁山伯与祝英台》与《莎翁情史》两部电影说明的人物关系,主要依女主角的性格发展,为追求理想,不惜女扮男装,突破传统对于女性不能上学(演戏)的束缚,并且摆脱门当户对的观念,放弃权势压人的纨绔子弟,追求心灵相契而才华洋溢的寒门才子。以《春风化雨》与《心灵点滴》两部电影说明情节结构,主要以改革者为核心,从高中教师与医学院学生的身份对僵化的教育传统进行改造,虽然难免遭到传统威权人物的打压,却能够产生深远的影响。在我们的周围充满各式各样的传统,值得保留或改造,是我们不能不面对的课题。于此,男女主角面对困境的决心与摆脱困境的创意与想象力,对于观赏者具有启发的作用。     

“童眼看世界”冬夏令营火爆开营

正中美文化小使者之旅——走入美国课堂,与美国市长亲密接触,获颁学生大使纪念证书澳洲全真课堂游学营——全真课堂体验,入住当地家庭,感受异国生活俄罗斯艺术交流之旅——专场艺术表演,与俄罗斯学生进行文化艺术零距离交流英国游学体验冬令营——     

冯梦龙"立情教"新说

冯梦龙提出的“立情教”就是要创立一种以情为教义的宗教，他所说的情有三层含义，即男女之情、人类的各种情感以及天地万物生成的本源和联系的纽带。冯梦龙论学亦重情，认为学是真性情的表现，这一主张在当时的历史条件下具有不可忽视的意义，并对冯梦龙的学活动产生了积极的影响。     

冯梦龙情教论与"三言"婚恋题材研究

冯梦龙作为晚明时期话本小说的集大成者,他的"三言"在话本小说史上具有开创性的意义.情教是冯梦龙文学创作的核心理念.这种观念主要集中体现在他的《情史类略》中,也渗透在"三言"之中.本文通过分析情教论和其在"三言"婚恋题材的体现,试图立足哲学层面,阐释这种思想在当时产生的原因和影响.     

从“龙套女孩”到“真女神”

有些幸运的人,最后能和自己小时候的女神在一起,这是值得庆贺的。更多的情况则是,女神有了自己的生活,我们身边也有了另一个互相爱着的人。不管怎样,那份对年轻岁月的回忆是会一直留在心里的。无锡有个央视影视基地,造了一片电视剧风格的仿古建筑,所以有很多古装电视剧和电影在那里取景,最有名的就是在其中的三国城拍摄的《三国演义》。那年暑假,我是个还在青春期的小熊猫,机缘巧合,我加入了古装电视剧《大唐情史》剧组,当了两天群众演员。这部戏讲的貌似是高阳公主和辩机和尚的事情,片子里面的高阳公主     

神女“自荐枕席”类小说初探——以冯梦龙《情史类略》为研究中心

神女"自荐枕席"主题应滥觞于宋玉的《高唐赋》,作为中国古代情文化集大成的《情史类略》,其收录的神女"自荐枕席"类小说可谓是此主题的延伸。此类小说延续着巫山神女与楚襄王的故事框架,但有所改变,如男女主角身份地位的降低、情欲的凸显、重才与重色的角色认同等。这类偏重"情欲"的小说虽是旧时文人"白日梦"的产物,但更显示出古代女性在情爱中主体意识的高扬,也反映了冯梦龙的妇女观及其对"情"的理解。     

冯梦龙《情史》评辑的理论内涵分析

作为晚明时期一部重要的文言笔记小说集,《情史》之所以择取古今情事之美者并评辑刊行,既与冯梦龙对宋明以来情、理关系的哲学思考密切相关,也与其无情化有,私情化公的情之规正目的紧密相连。简而言之,《情史》二十四卷作品中,既有对情本体地位的演绎,也有对情为理之维认识论的阐释,复有对情之内在品性的呈现及以之对情的规正。这二十四卷作品的合力,即是对冯梦龙我欲立情教,教诲诸众生创作目的的共同承当。     

以生命为代价的原体验——论詹詹外史情爱美学构成

詹詹外史在晚明极重理和礼的时代环境里,编创出异类笔记体小说《情史》,于纷繁评点中独标情爱和人欲主张。细读作品和编者评点,可体察出中国古人的情爱内涵是以生命为代价的原体验。他主要从平等、自由出发,反门第界阀、反外物诱惑、反从一而终、反亵渎爱情,重新诠释忠贞情爱观念;对情致祸乱说予以批驳,对负情、蠢情、伪情、圣情予以戏谑和揭露,借此宣扬健康情欲乃人心自然而发,情生万物并具永久价值;又对人世间正常的男女情爱偏遇异常时代而造成的遗憾和苦趣深表同情及无奈。要之,詹詹外史以极重“情”字作用的方式来对抗极重理和礼的官方正统思想,为后世主情类小说创作提供理论依据。     

历史与传承:《情史》对当代言情小说的影响

作为吴文化的发源地,吴地孕育了一大批文学大家,其中,明代通俗大家冯梦龙所编《情史》与当代言情小说在言情态度、文学原型与模式、观念及另类爱情等方面有着许多精神共通之处,传统与现代有着高度的一致性和相关性。