中国电影史上的伦理情节剧传统

郑正秋、蔡楚生、谢晋等电影艺术家在半个多世纪以来的中国银幕上,属于在不同时代的政治、文化环境应运而生的电影巨匠,其作品主要以伦理道德为叙事内容,以戏剧性的伦理冲突建构故事情节,以善恶对立的类型化人物为道德化身,以社会关系伦理化和伦理关系社会化、政治化等不同的审美视角,映射了中国人民经历过的不同时代变迁的“世纪沧桑”,他们所开拓和发展的中国伦理情节剧电影传统,在中西文化的交汇中,形成了十分清晰的发展轨迹,在叙事传统、文化意义和美学特征等方面具有厚实的内涵,构成了一种一脉相承的、很有影响的文化现象。     

找北记

故事风格阐述:尽力靠近喜剧、情节剧。吸收既有的公路喜剧+人物成长的类型电影经验。在飘渺的哲学问题和关乎生存的现实问题之间做出侧重性选择。影片主要角色:男一号:季阳培,烦躁、迷茫的哲学系大学生。认为火车声能带来平静,喜欢坐火车“运转”并四处收集火车录音。     

如何讲好当代故事

正如何讲好当代生活故事?或者说观众喜欢看什么样的当代生活?假如我们知道观众喜欢什么样的生活故事,我们就去写什么样的生活故事,问题就容易得多。所以,有所谓话题剧,有热点题材剧,这类剧及时应景,所写的都是百姓关心的话题,有天然的收视热点。但不幸的是,大多数编剧都没有这样的运气,我从未写过一部话题剧、热点题材剧。细数我自己所写的所     

中国伦理情节剧电影的情感化审美特征

以郑正秋、蔡楚生和谢晋等为代表的伦理情节剧电影,以伦理道德为叙事内容,以戏剧性的伦理冲突建构故事情节,以善恶对立的类型化人物为道德化身,以家庭的悲欢离合来寄寓国家和民族命运盛衰兴亡,强调对人性的揭示和对高尚情感的追求,具有社会性与娱乐性相交织的情感化审美特征.     

谢晋:延续了一种精神传统

据人民日报,10月18日,著名电影导演谢晋去世。谢晋在中国电影史上的意义,也许并不在于他创造了一种传统,而在于他继承和发扬了一种传统,一种将伦理喻示、家道主义、戏剧传奇混合在一起所形成的“政治伦理情节剧“的电影传统。谢晋延续了一种精神传统,开启了一个时代,     

对话雷蒙德·莱:当代德国纪录片情节剧创制的原生态呈现

一、纪录片情节剧在中国 纪录片情节剧(Docudrama,或称虚构类纪录片)是目前国际上较为流行的纪录片类型,也是富有争议的类型之一.     

跨文化分析的缺陷：以“文艺片”和“情节剧”概念为中心的考察

本文第一部分回顾电影研究领域对西方理论与亚洲文本之间关系的跨文化分析争论,以及华语电影研究现存的一些跨文化分析问题。华语电影研究通常使用标准化的西方类型术语——情节剧（melodrama）——来分析华语电影中如家庭伦理剧、爱情及艺术电影等类型。基于情节剧和文艺电影在发展历史及理论建构上显著的不同,本文第二部分提出使用＂文艺＂一词来取代情节剧,并用这个内涵较为接近,并更具启发意义的＂文艺＂概念来解释华语电影。舍情节剧取文艺电影,可帮助研究者厘清、描述和讨论华语电影史与批评的核心问题。这些问题包括：中国近代电影的伦理角色,电影对不同观众所传递的进步观念,文学改编的角色,对应西方情节剧所做的风格创新,电影导演作为具有社会责任感的艺术家的角色等。同时,本论文对＂文艺＂这个术语及其意义、脉络和应用分析的转变所作的初步整理,也试图说明如何通过一组新文艺电影资料的分析,形成在中西电影学术领域独具一格的史观。     

从生活剧与情节剧的融合谈《大丈夫》的创作体会

正《大丈夫》这部剧从构思、创作,到拍摄、播出,花了整整两年的时间。播出后反响还可以,在得到一些收视率的同时,也引起了很多关于生活剧风格创新的一些讨论——比如说这部剧相较于传统的生活剧,节奏更明朗,冲突更激烈,情节更紧凑。那这是不是就是生活剧和情节剧的结合呢?或者说给生活剧贴上了一个"强     

浅析美剧流行的原因

美剧从“美国电视剧”的简称发展到代表美国文化的符号,它像一股火焰,燃烧着整个中国大陆,让多少的青少年如痴如梦地沉醉在它的世界里不能自拔.因美剧而产生的字幕组、 “粉丝”群以及各种关于美剧的百度贴吧也越来越多.人们在观赏美剧的同时,也在互相交流和讨论着美剧及美国文化.中国观众对美剧的狂热程度是显而易见的,甚至在一集美剧刚刚播出之后,微博上就会立即出现关于这一集的各种评价和讨论. 美剧到底有什么魅力让中国观众对它如此着迷?