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2.
马梦梅 《中学生数理化(高中版)》2014,(5)
<正>在传统的教学模式下,学生喜欢"满堂灌"的教学方式,不用费力的思考,这样只能起到"水过地皮干"的作用,学生没有真正地理解问题.有效的课堂问题可以解决学生的思维惰性,有效提问是指在实施数学课堂教学时,教师根据具体的数学课堂教学内容,通过创设特定的问题情境,设置系列相关的问题,以限答式、非限答式、诱导性、反思性等提问方式,引导学生积极地参与对数学问题的思考和体验活动,并在师生间的互动问答活动中实现预期的教学目标,激发学生对数学学习的情感和 相似文献
3.
4.
萧红的作品,以低处向上看的体恤情怀,始终聚焦在穷人和妇女身上,她完全自觉地站在受难的穷人和妇女一边,控诉社会的不公。此外,她在批判底层民众的愚昧麻木的同时,也在一定程度上深入到20世纪二三十年代整个东北乃至整个中国底层的人生。展现了沉重的社会悲剧以及历史惰性之源。她的小说所展示的底层生活不是一个阶层或个体的命运,而是民族历史的性格和命运的投射。 相似文献
5.
标准化应试的突出表现就是客观题的备受青睐,而"主观题客观化"则一直是应试教育中文本阅读题始终难以摆脱的惯性和惰性思维。这种思维实质反映了一种霸道的应试本能,解题程式的简单化和操作评价的便捷化或许是这种应试思维所能带来的唯一好处。可是与此同时,我们也不得不面 相似文献
6.
时间观念淡薄只要你认真观察,就会有所发现,大凡公立学校总有少数教师的时间观念是十分淡薄的,比如早上到校,看班教师一般都要比上课时间提前半个小时到班级指导学生读书,而非工具学科教师则可以在8点之前到,因为教师点名的时间就是8点。非工具学科的教师为什么每天可以晚到校?因为他们没有 相似文献
7.
李华丽 《五邑大学学报(社会科学版)》2011,13(1):26-28,92
陈序经的文化观是他全盘西化论的理论基石。陈序经认为“文化是人类适应环境时代,以满足其生活的努力的结果和工具”,他还强调文化的世界性和中国文化的惰性。从文化的定义、文化的世界性、文化的惰性三方面对陈序经东西文化观进行考察,才能够真正理解其内心的苦衷,澄清人们的误解。 相似文献
8.
姚道武 《牡丹江教育学院学报》2011,(4):120-121
新一轮语文课程改革要求语文教师尽快转变教学观念。然而,事实上,却有不少教师受传统文化中消极因素的影响,固守落后观念,严重影响了语文新课改的实施,值得我们思考和研究。 相似文献
9.
共生课堂能否在小学低段实施,如何实施,这是很多一线教师关心的话题。实践证明,低段不仅可以实施,而且从低段开始以共生课堂的方式来进行教学非常有必要,也非常有价值。共生课堂视课堂学习为师生生命中的一段重要旅程,也是师生生命中不可或缺的重要组成部分。如果教师在低段形成独霸课堂话语权的习惯,那么学生很容易养成思维惰性,或形成猜... 相似文献
10.
惰性知识存储于学生头脑中却处于一种不活动、不应用的状态,对惰性知识的激活要从它的来源入手,促进学生对学科概念和原理背后的方法性知识、价值性知识的理解,对教师程式化知识表达方式的顺应与反向思维,确立模拟问题发生的动态化知识实践观,使知识记忆成为一种由自我产生并指向自我知识建构的认知心理活动,减少已结果化了的教学实验,使学生能应对渐进的或螺旋上升的问题思辨,降低惰性知识产生的风险。 相似文献