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1.
白族称谓语     
《现代汉语词典》对“称谓”定义为“人们由于亲属和别方面的相互关系,以及身份、职业等等而得来的名称”,称谓语是人际关系的文化符号,反映出人与人之间不同的关系,蕴藏着一定的社会文化内涵。白族是一个崇尚礼仪、讲究长幼有别、尊卑有序的民族。对父母儿女、伯叔姑舅等都有详细的称谓语,接人待物都讲究合乎应有的称谓规矩,不能随便“喂喂”地喊。  相似文献   
2.
关颖 《家庭教育》2014,(9):25-27
家风,对家庭来说,是家庭中稳定的思想、心理和行为模式。家风通过家庭成员接人待物、为人处事、生活方式、道德行为等方面的特点表现出来,其核心是家庭的价值观,所体现的是一种特定的家庭文化,是家庭的灵魂,具有强大的育人功能;对社会来说,家庭是社会的最小单位,一个个家庭的家风构成了整个社会的风气,而社会风气如何,又对家风产生作用。家风正,可以抵御不良社会风气对家庭成员的影响,家风不正,会阻碍社会良好风气的传播。  相似文献   
3.
那薇 《下一代》2012,(4):28-28
我们都知道,中华民族素来是一个讲求、崇尚,接人待物温文尔雅,落落大方,谦恭礼让的文明礼仪之邦。“言谈举止现文化,细微之处见精神”,每个人的举手投足、音容笑貌,无不体现出个人的气质与素养。文明礼仪是我们学习和生活的根基,是我们健康成长的臂膀,是民族素质、国体形象的体现。  相似文献   
4.
当你走进三小教室的时候,你会看到孩子们如小树一样的挺拔身姿;当你翻开他们的语文作业本时.那一行行方正、工整、有力的汉字会让你赞叹不已;当你停留在班级,对学生有更深入的了解时,你会发现这么小的孩子.接人待物却是活泼大度、谦虚有礼。其实你无须惊讶,两年的“写字与做人”实践,让我们三小孩子变了一个样,让教师与孩子共成长!  相似文献   
5.
张群 《陕西档案》2010,(2):58-58
自古以来,饮酒品茶不过是用于接人待物、礼仪交往,或是自斟自饮,修身养性而已。而如今,却冠以文化之名,且能列举出名目繁多的酒道和茶道。如果置身其中,去仔细想想这道。确实也能品味出生活中的一些道理。 前几日,有朋自远方而来,于是赶紧约好饭局,既是为了叙旧也可寻求开心。  相似文献   
6.
文化是企业的内涵、灵魂和力量。一个人的智慧、能力、艺术才华,都是内涵的修炼所得,用当前一个流行说的话叫做:功。那么在人格意义上所体现的行为品质、职业素质、价值取向所依托的美好意念和实际效果,就是人类中每一员必须具备考验的:德。用尊重的理念接人待物,是德中的上乘。在企业中大兴"尊重文化",是建设文明单位的一个基本的标准。  相似文献   
7.
乔也 《成才之路》2011,(13):3-I0001
过去,人们都称读书人为书生。在那些文化不发达的年代里,读书尚是一件比较高雅,且成本代价比较高昂的事情,因此,读书几乎只是少数贵族或有钱人的专利。当然,随着开科取士的推行,也有一些贫寒之士进入读书人行列。不管怎么说,读书人只是少数。于是乎,书生在普通人的眼中便成了特殊的人群。由于书生在行为举止上、接人待物方式上都  相似文献   
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