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1.
散文是阅读教学的主要文类。但散文的文类特征并不像诗歌、小说、戏剧那样明显。因此,有人说,散文的特征其实是无特征,它写法自由,体式不拘,突出特征就是“散”。正因为如此,在散文的阅读教学中,一直存在种种问题,主要是散文阅读教学难以明确到底要“教什么”,于是教法上的随意性也就普遍存在。主要表现在:在高中阶段,要么仍像初中那样,着力于生字生词的教学;要么着眼于篇章结构的机械分析,支离破碎的语言评析;要么在对文本蜻蜓点水的感悟之后,陷入任意的拓展延伸之中。  相似文献   
2.
3.
一般认为明末清初才子佳人小说的结局为"科举及第,洞房花烛"的大团圆结局。事实上,常见的此类小说在这一结局之后还有一个"辞官归隐或者虽在任上却无意仕进"的萧寂尾声,这和前面的团圆喜庆结局形成巨大反差。这种结局的设置,与明清易代之际才子佳人小说家们对于科考功名既追慕又弃绝的复杂心态,隐逸文化传统在江浙一带文人身上所发生的新变以及小说创作商业化文人化色彩加强等因素有关。了解这些,对于我们全面把握这一时期中下层文人的心理结构与精神风貌有着重要的参考意义。  相似文献   
4.
于寻根文学一般从现实主义和现代主义两个向度加以阐释,事实上寻根文学同样具有浓厚的浪漫主义精神特质,而且为世纪末的浪漫主义的发展提供了某种新质。寻根文学的浪漫主义精神特质体现在三个方面:一是现代化语境中文化主体焦虑的书写;二是对于原始文化生态的回归;三是执著于超越现实的理想主义情怀。同时寻根文学所提供的浪漫主义因素不同以往的新变体现在主体性、自然性内涵的衍变,理想主义与民间立场紧密相关等方面。  相似文献   
5.
2019年是中国5G元年,媒体生态机制将发生进一步深刻的变化,包括网络媒体在内的互联网移动媒体必须及时增强紧迫性和主动性,与新技术、新应用、新机制齐头并进,加速打造适应5G移动互联时代发展的新型主流媒体新格局已然成为当前迫在眉睫的课题。目前,我们正在逐步形成"全程媒体、全息媒体、全员媒体、全效媒体",也必将从体制机制、队伍建设、平台打造、产品创新及智媒应用等层面,给传媒业带来一场深刻变革。江西日报社中国江西网作为江西省内互联网媒介第一大平台,一直活跃在媒体融合的前沿阵地,借力5G发展新机制,又将完成怎样的蝶变?  相似文献   
6.
重大突发事件舆论研究中,作为整体的“事件域”长期以来处于缺席状态,“在场”的只有具象化的特定事件或事件的局部细节,因此也遮蔽了“事件域”的诸多新变。事实上,媒介技术已经改变了主体的时空体验方式,导致事件紧迫性和压力的持续加剧。事件被媒介的力量所改造并呈现出三重变化逻辑:形式层面,“眼见为实”和“关系隐喻”成为决定事件性状特征的主导性原则;实践层面,多方博弈与规则重叠构成了事件演变发展的复杂动力结构;文化层面,符号化、故事化和仪式化促使了事件的媒介化转向。文末对事件媒介化趋势下将要面临的事件的“事件化”、规则的结构性重叠和“流量拜物教”等一系列挑战展开了反思。  相似文献   
7.
我国现存七部涉及屠夫形象的元代戏曲,从性格、品质、思想三个方面呈现了元代市井屠夫的真实面貌。相较于前代,元代文人在刻画“屠夫”一类人物形象时,不仅展现出去传奇化而近世俗化的新特点,还摆脱了杀生有罪观,注重表现屠夫的正面品质。同时,元代戏曲中的屠夫形象在一定程度上反映了文人的精神世界,即他们对儒家政治理想的坚守和对道家超脱世俗的向往。元代戏曲中的屠夫书写为人们了解元代社会提供了独特的视角和生动的材料。  相似文献   
8.
肥皂剧在媒介中占有越来越重要的地位,本文通过对肥皂剧文类和其特点的分析,从大众文化和亚文化的角度探求肥皂剧所蕴涵的性别政治,以求揭示出肥皂剧所隐含的权力关系和实质意义.  相似文献   
9.
翻译作为一种传达信息的交流形式必须回归于原著。当原著以外的元素被过度渲染时,译者就会丧失对文本的潜心理解,这不仅会违背原著的意图,也会使翻译变成一种既不像译作也不像创作的模糊文本,进而导致翻译文类走向紊乱。因此,译者在翻译过程中应规整自己的阐释行为,竭力再现原著独特的思想与艺术。  相似文献   
10.
族群“历史”叙事有三种“结构”,即“范式化情节”、“文类”和“历史心性”。“文本”(text)产生于特定“情境”(context)之中,而“情境”也因此文本而强化;在类似情境下,“文本”常依循既定之叙事模式以产生类似“文本”;叙事符号虽循特定模式构成文本,但不同社会情境与个别作者的情感、意图,皆造成叙事符号及其组合差异,以此反映或造成社会变迁。与一般族群或民族历史一样,作为族群“历史”的“弟兄祖先故事”,其内部蕴含血源、空间与时间等叙事符号。  相似文献   
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