对《蒙古秘史》中女性形象地位之探析

《蒙古秘史》作为记载蒙古民族源流与发展的典籍,一直受到中外学者的重视。而书中记载了多位蒙古民族女性先祖的故事,更是为我们探究当时蒙古民族女性的地位以及生活状态提供了资料。《蒙古秘史》中,究竟记载了哪些女性,她们具有哪些特质以及她们的地位如何,值得我们探究。     

《矮凳桥风情》的民间文化意蕴

林斤澜毕生致力于短篇小说创作,发表于新时期的《矮凳桥风情》系列小说与他之前的作品风格迥异,被称为"怪味小说"。《矮凳桥风情》的创作扎根于民间,以民间价值立场叙写普通人的命运遭际。林斤澜将温州文化中保留的原型形象与人物的生存环境和性格特征相结合,以通俗典雅的方言土语与普通话相结合,做出了小说语言回归母语的努力。地域色彩浓厚的形象与原始而别致的小说语言,促成了作品充满文化意蕴的审美特质。     

生态女性主义视域下的林斤澜创作——以《矮凳桥风情》为例

林斤澜在他的小城小说《矮凳桥风情》中,自觉地表现出对女性的深切关怀,女性与自然同为一体,女性成为了与男性和谐共存的强者,企图构建一种女性与自然、女性与男性的新型和谐关系,展示出作家超前的生态女性主义哲思。     

瓯越文化与林斤澜的小说创作

林斤澜是少数的可以成功横跨十七年文学和新时期文学的老作家,愈到晚年,林斤澜的创作愈是老到。正是由于温州地域文化和方言的进入,令林斤澜上世纪80年代以后的小说创作得以别开生面,《矮凳桥风情》系列小说是林斤澜最具地域特色的作品。正如汪曾祺所概括的那样:和许多人一样,林斤澜在新时期前的文学写作,像是说着别人的话,用别人也用的方法写作。从《矮凳桥风情》开始,他才有了自己的思想,自己的感情,自己的语言,自己的叙述方式,于是也有了真正的林斤澜小说。     

从人物塑造看实验剧《野人》的生态主题

实验剧《野人》被誉为“生态戏剧的经典之作”。除了作品中描写的洪水、旱灾、森林被伐、物种灭绝等灾难外,与剧情、场景、道具等创作要素一样,该剧的人物塑造也服务于生态主题,主人公不被理解的遭遇、人物形象的分门别类、不同行为方式的对比,这些都形象地揭示了现代社会生态问题的复杂陛、严重性和艰巨性。     

民俗调查与语言研究

本文提出"第一纪录"和"第二纪录"的概念.第一纪录指利用语言这个工具所做出的种种描述.这是迄今为止我们通过语言资料获取信息的主要途径.第二纪录指语言工具本身的产生、发展及其使用方式所透露给我们的种种信息.分析第二纪录可以给我们客观、真实甚至意想不到的收获.对地方方言的分析,主要是一种对第二纪录的分析.本文举例说明分析这种纪录所反映的民俗对理解传统文化和社会历史所具有的重要价值.     

本刊主编晓苏获第二届林斤澜短篇小说奖

中新网湖北新闻11月5日电备受文坛关注的第二届林斤澜短篇小说奖于11月3日在温州揭晓,本刊主编、华中师范大学文学院教授、国家一级作家晓苏获奖,并被授予优秀短篇小说家称号。林斤澜短篇小说奖以已故著名作家、温州籍短篇小说大师林斤澜先生的名字命名,由人民文学杂志社和温州市人民政府联合主办,属全国性的短篇小说大奖,两年评选一届,表彰两年内在短篇小说创作上取得突出成就的短篇小说作家。     

汉象郡府治“临尘县”方位地址的文献法考辨--花山古都“临尘县”的人类学系列研究之一

汉代经略岭南时所设的行政区名多以当时当地民族俗称的山川名命名,用壮语解读“临尘”二字的意思,可确定汉象郡府治临尘县就是建在“斤南水”、“硃涯水”和“侵离水”汇合处岸边的县城;文献考辨结果可确定“斤南水”、“硃涯水”、“马雚水”、“侵离水”分别对应当今的河流为“左江(包括左江上游平而河)”、“水口河”、“右江”、“明江”,因此,临尘县较为准确的方位地址应该是在龙州县上金乡政府所在地,而不是在崇善县。另外,从古骆越的分布地域范围和西汉时期“交趾刺史部图”看,上金乡政府所在地及龙州城正好是连结古代郁江流域与红河流域两大骆越区域的中心地和两大流域的水上交通枢纽,拥有汉代设置临尘县较为理想的历史条件及自然地理环境。     

基于水利建设视角的黑龙江省千亿斤粮食生产分析

黑龙江省是我国重要的商品粮供应基地,并提出了千亿斤粮食产能工程。从水利建设的角度,重点分析了黑龙江省千亿斤粮食产能工程的有力条件和不利条件。在此基础上,结合该省的实际状况,简要提出了相应的建议。     

林斤澜与汪曾祺小城小说的生态女性主义解读

林斤澜和汪曾祺以不同的美学风格而闻名,然而从生态女性主义的视角来看,他们的小城作品却表现出共同的价值取向：都关注自然和女性的同一性,都批判女性＂他者化＂的现象,都企图构建一种女性与自然、女性与男性的新型和谐关系。