东汉草书艺术的演变及其精神内质

西汉末至东汉中后期，草书体确立，并由为交流而书写的实用工具升华为一种以审美为最高目标的艺术。这一由实用到审美的演变，不仅标志着中国艺术的观念由非自觉到自觉的飞跃，而且蕴涵了东汉士人精神世界中个体生命意识的自觉和艺术精神的萌生。这一变化，与东汉时期社会思潮的兴替变迁密切相关。     

简化符号“又”等及所代替字符研究

随着近代考古及古文字学的研究进展,《说文解字》等古文字权威图书的谬误被逐渐发现．研究调整部分汉字是近期的热点问题。作者试图从简体汉字的简化符号“ ／ ”与“又／又”等研究入手．考证其由来及其演变情况,力图以小见大。     

我所认识的傅三石先生

傅三石是一个本色自然、朴实无华、简单潇洒的人。他立志高远,博得群书,任性发展,擅长草书,榜书。喜欢沉思,喜欢看武术表演、舞蹈表演、花样滑冰、听音乐,喜欢漫天白雪银装素裹,喜欢微风细雨徜徉在原野,领略着人间苍桑;喜欢听声看风,仰观于天,俯嚓于地。     

宋徽宗《草书千字文》等20余件国宝亮相京城

9月1日,辽宁省博物馆收藏的唐欧阳询《仲尼梦奠帖》、张旭《古诗四帖》、怀素《论书帖》、宋徽宗《瑞鹤图》和《草书千字文》等20余件国宝级书画,在北京新     

嬗变与转型：新文学运动前后的中国叙事诗

19世纪末 2 0世纪初及新文学运动前后 ,是中国叙事诗艺术由古典向现代形态演进的关键时期。西方叙事诗学及其文学的影响与中国抒情文学中心地位的式微 ,使当时的”新体”叙事诗创作及其理论批评 ,呈现出新的创作形态与艺术追求。五四新文学运动前后“白话叙事诗”及其创作形态的出现 ,为中国叙事诗艺术现代文体类型的确立与理论批评体系的重构 ,规定了基本的发展趋向     

《中国古代书法——草书》特种邮票“平复贴”上海松江首发

本刊讯 4月15日,中国邮政正式发行中国古代书法系列邮票的收官票《中国古代书法——草书》,这套邮票的第一图是西晋松江人氏陆机的《平复帖》。“书法之乡、皇帖之地”的松江见证了拥有1700多年历史的《平复帖》正式登陆“国家名片”。     

《中国古代书法——草书》特种邮票“平复帖”上海松江首发

本刊讯4月15日,中国邮政正式发行中国古代书法系列邮票的收官票《中国古代书法——草书》,这套邮票的第一图是西晋松江人氏陆机的《平复帖》。"书法之乡、皇帖之地"的松江见证了拥有1700多年历史的《平复帖》正式登陆"国家名片"。     

儒道思想对清代阚祯兆草书的影响

滇中通海草书大法家阚祯兆在进京会试之前,一直遵循儒家崇儒致仕的理想,并将儒家思想外化成典雅沉着、华美畅达的草书艺术风格。他会‘试落第特别是隐居后崇尚道家,书法风格一变而为洒脱飘逸、平和简静。复出后,其书风愈加体现了一种中正典雅、从容洒脱、雍容华贵、流美畅达的个性追求。     

张芝草书“下笔必为楷则”探析

东汉张芝被后世书家誉为"草圣",其名句"匆匆不暇草书"历来被人称道,后人解释此句时却往往忽略前一句"下笔必为楷则",由此造成多种歧义解释。主要从张芝生活的时代及时人对今草书的认识、草书创作当以"楷则"为要,并非"匆匆不暇",创作过程是复杂的内心修炼过程等几个方面论述"下笔必为楷则"的真正涵义。