刘坤贤:用一条腿撑起一所学校

正在新田村小学破旧的教室里,正在讲课的刘坤贤停下来,额头冒出冷汗,拄着拐杖的手开始颤抖。他飞快地从衣袋里摸出两片药塞进嘴里,然后不停地揉着右腿。孩子们没有慌张,安静地等老师吃完了药再继续上课。这样的场景已经持续了19年。1995年,刘坤贤在利用暑假当挖煤工为学校挣办学经费时遭遇意外,高位截肢后的他不能久站,但他一直坚持站着授课。实在疼得受不了了,他就吃两片止痛药。     

新田瑶族的宗教信仰概况

瑶族是我们伟大的祖国民族大家庭中一个具有悠久历史的民族，也是一个世界性的民族，分布在中国、越南、老挝、缅甸、泰国、美国、加拿大、澳大利亚以及法国等地。长期以来，瑶族和全国各族人民一起共同创造了祖国悠久的历史和灿烂的文化。瑶族的宗教信仰是瑶族文化的重要组成部分，其宗教信仰以原始宗教和道教为主。新田瑶族分布在门楼下、骥村、金陵和龙泉镇等乡镇。其宗教信仰仍以原始宗教和道教为主。笔者就新田瑶族宗教信仰情况作些简介。（一）瑶族的原始宗教* 在新田的瑶族宗教信仰中，还保留着相当多的与本民族传统文化联系较密切的…     

《高中生之友》2007年优秀稿件

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二类生源铸就一类人才 湖南省新田县二中特色教育侧记

湖南省新田县二中始建于1981年,属永州示范性高中,现有教职工294名,其中高级教师47人,中级教师103人,市级学科带头人9人。学校先后被评为省现代教育技术实验学校,省园林式单位,省文明卫生单位,     

多少黄花已落地——记早期中共党员肖明

题记：肖明的家乡湖南新田是一个狭长盆地,四面环山．进入秋季后,山坡上就开满野黄花。黄花是菊花的别称,它傲霜耐寒,万芳争艳后它才开,国人以它比喻人有节操。新田的黄花从初秋一直摇曳到严冬。肖明呱呱坠地的时候,村外山野到处披着黄金甲……     

田园诗创作的重要收获--评韩光耀诗集《田园新唱》

诗作表现了迥异于古代田园诗人的思想境界和精神面貌，以现实主义方法真实反映了农村和农民生活及思想感情的巨变和新风貌。在艺术上，熔传统诗词、民歌和曲艺于一炉，成功地创造了诗歌涵融时代性、民族性和乡土特色的经验。     

湖南新田南乡土话亲属称谓及其特点

湖南新田县“南乡土话”归纳起来大致可分为“长辈”、“同辈”、“晚辈”和“其它”四类。这里收列了新田县“南乡土话”(属于“湘南土话”)的亲属称谓词语共134条。从这些词语中，我们可以看到新田“南乡土话”在用字、构词、句法和化意蕴上的一些鲜明特点，同时还能看到西南官话与“土话”相互影响的痕迹。这些特点和痕迹对于我们认识“湘南土话”的特征有一定的意义。     

文化差异视域中和谐新田的构建

贫困地区和谐发展是理论研究的焦点。新田现状的纵向分析是极端贫困,横向比较是资源稀缺与区位劣势,而文化差异理论的解读则是不善于求异发展。因此,和谐新田当在文化差异发展中构建,即在区域经济一体化中错位发展,化劣势为优势,谋求优势互补;在县域经济产业化中协调发展,充分挖掘资源,深化产业互动。