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1.
《古文四声韵》是夏竦于北宋庆历四年(1044)完成的一本传抄古文字书,在出土文献及古文字研究蓬勃发展的今天,此书的价值日益彰显。然而,学界对此书的真正题名却存有争议,文章通过版本学、目录学以及文献学等知识,考证此书原名为《新集古文四声韵》,《古文四声韵》只是古今学者的一种习惯性简称。同时,文章也对前人未有涉及的定名原因进行探讨。  相似文献   
2.
五代后晋僧人可洪的《新集藏经音义随函录》是一部关于佛经音义的专著,较完整的保存了当时所见佛经写本文字,纠正了诸家音义在文字考释方面的许多错误,因此具有很高的学术价值。目前针对该书的研究主要集中在音韵、版次、俗文字等方面,极少涉及书中的联绵词如雕琢、嫉妒、蜘蛛、滉漾等。对其进行考释,既有助于联绵词之研究,亦可见该书载录中古汉译佛经词形丰富之一般。  相似文献   
3.
王凤 《教师》2016,(6):48
想让学生重视历史,认真学习历史,教师就要对学生学习进行全程跟踪,引导学生学会学习和掌握知识的方法和技巧,提高学习效率。有人说,现在流行自主学习,自主学习就是学生自学,教师看着就行了。其实不然,自江苏省徐州市贾汪区新集中学开展学讲计划、实行学生自主学习以来,我感觉教师的压力更大,需要顾全的地方更多。以下是我在历史课堂实践中得出的一点感悟:一、整理专题,系统学习历史的各章节内容并不是彼此孤  相似文献   
4.
英藏西夏文542号残片内容实际出自《贞观政要·政体第二》。该残片可与英藏3919号残片中的第218枚、第117枚、第36枚残片进行缀合拼接,与此前已知的俄、英藏西夏文《贞观政要》内容无重合,版式形制相同,应属同一版本。西夏文《经史杂抄》实际是敦煌蒙书《新集文词九经抄》的编译本,英国藏有夏译《新集文词九经抄》的两种版本。英藏西夏文2636号残片与俄藏西夏文《新集文词九经抄》内容相同但版式形制不同,两者为不同版本的两份文献。英藏西夏文3494号残片,考其条目出自《论语·颜渊第十二》,与俄藏西夏文《新集文词九经抄》在语言风格、翻译特点、思想主题、版式形制上相似,可能是俄藏西夏文《新集文词九经抄》尾佚的某一页。  相似文献   
5.
曹康 《科技风》2012,(5):138
新集一矿拟开凿西区副井,为了满足工程建设的需要,必须及时恢复建立与井下一致的地面控制测量系统,测定近井点.西区副井位于西风井以北105米处,设计井筒直径7.2m,井口标高+26.5m,井底车场标高-700m.井下-550水平有轨道联巷由西皮带大巷三联巷拨门与西区副井相连接.根据工程计划,西区-550水平有轨道联巷井底车场掘至距西区副井中9米处停头.待井筒施工到位后,在停头处贯通.通过对新集一矿西副井贯通测量误差的分析和预计,对西副井贯通测量提供了可靠依据.  相似文献   
6.
在对代北虏姓士族和分别反映唐初期、后期士族情况的两件敦煌文书,和宋人撰写的<太平寰宇记>进行了简单介绍的基础上,再把三份史料中出现的虏姓士族郡望分布情况列表进行对比,进而分析出,虏姓士族在唐初还是以河南郡为其主要郡望所在,但已出现地方化的例子.到唐后期,郡望分布则出现了明显的地方化.这也说明到唐后期,虏姓士族士族化程度的加深和社会对其士族身份的认可.  相似文献   
7.
在20世纪80年代中后期,淮南煤田资源勘查接近尾声,国家逐步放开煤炭开发权。新集人抓住机会,策划实施了有效的资源战略,在取得淮南煤田颍凤勘查区煤炭资源基础上进行了第一次创业;随后争取到了刘庄矿区的开发权。近年来又在淮南煤田西部相继取得老庙——展沟、口孜集等5个勘查区,约560多km^2的资源探矿权,自筹资金开展了大规模的资源勘查会战,从而形成了淮南煤田西部资源由新集一统天下的局面。现已累计获得资源总量近百亿吨,为企业二次创业奠定了坚实的资源基础,为新集煤炭事业的大发展创造了先决条件。  相似文献   
8.
俄藏黑水城佛经音义文献主要包括两种:一为俄藏黑水城《新集藏经音义随函录》残卷,一为俄藏黑水城《大方广佛华严经音》残片.重点利用日本小川睦之辅氏家藏本《新译大方广佛华严经音义私记》这一新材料,在已有研究成果的基础上,重新对俄藏黑水城佛经音义文献进行考释和梳理.  相似文献   
9.
孙淑珍 《成才之路》2014,(27):46-46
正随着我国基础教育的快速发展,幼儿教学的形式在不断变化。幼儿教学中加强游戏的利用,对于幼儿学习积极性的激发有着重要的作用。幼儿教学的内容越来越多,对幼儿的综合素质进行培养与提高,是幼儿教学的重要目标。将游戏应用于幼儿教学中,是满足幼儿学习需求的重要手段。本文将对幼儿教学中游戏应用的几点方法进行分析。一、将戏剧表演游戏融入到幼儿教学中戏剧表演游戏对于幼儿的学习情境创设有着积极的作用,通过戏剧表演,教师引导幼儿创设一个特定的学习环境,让幼儿在生  相似文献   
10.
韦素园、李霁野、台静农、韦丛芜,都是安徽小镇叶集人,小学时同班读书,后来又先后到北平求学。因为“五四”运动的影响,他们都喜好上了文学,开始尝试着翻译和创作。他们另有一位同乡兼同学张目寒是鲁迅先生的学生,一再向他们说起鲁迅先生喜欢年轻人。于是他们鼓起勇气,把李霁野利用暑假译出的《往星中》托张目寒拿给了先生。鲁迅先生听说是高中学生的译作,第二天便开始看了,看完之后即约作者来谈,于是一群青年人立刻同所崇敬的鲁迅先生成了朋友。那时,鲁迅先生正在编辑《未名丛刊》,其中之一《苦闷的象征》已经交由北新书局出版…  相似文献   
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