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上官秋实 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》2003,26(2):79-80
德国早期浪漫派主张创作要远离现实，渴望通过诗的方式获得永恒，追求绝对的精神。他们力求使世界和人的存在与诗合而为一，从而达到世界的理想化状态。 相似文献
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《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2019,(6)
18世纪启蒙运动有两大根本原则:理性批评与自然主义。以施莱格尔为代表的德国早期浪漫主义并非启蒙运动的对立面,相反它继承并发展了启蒙运动的根本原则。浪漫主义哲学的目标之一就在于在坚持批评原则的同时避免怀疑论,以及在坚持自然主义原则的同时避免无神论和宿命论。由于在自然主义与代表自由主权的批评原则之间仍然存在着张力,因而浪漫主义哲学的另一大目标在于平衡这种张力,而这在施莱格尔那里是通过把康德的观念论与斯宾诺莎的实在论结合起来完成的。 相似文献
3.
陈安慧 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2012,(2):186-190
浪漫主义反讽是由弗·施莱格尔基于哲学思考提出而后进入美学的.施莱格尔把反讽作为解决有限与无限、绝对的需要把握与不可把握这两组矛盾的手段.对反讽的这种哲学之思进入美学后,文艺创作上表现出三个特点:一,就创作主体而言,反讽赋予艺术家无限的自由;二,就创作主题而言,反讽表现的是有限与无限之间的对立和超越;三,就创作方式而言,反讽以残缺代替完整.浪漫主义反讽的极端主观性虽遭到许多诟病,但不应忽视其中蕴含的辩证因素和美学价值. 相似文献
4.
李伟民 《四川师范大学学报(社会科学版)》2005,32(2):79-85
弗·施莱格尔的浪漫主义莎评在世界莎评史上占有重要地位。他在浪漫主义文学主张中将莎士比亚戏剧视为浪漫主义的杰作。他对莎剧艺术成就的认识是世界莎学宝库中的不朽遗产,对我们认识莎剧的艺术价值有非常重要的意义。 相似文献
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