德比才重要

菜根谭【原文】德者才之主,才者德之奴。有才无德,如家无主而奴用事矣,几何魍魉不猖狂?【译文】品德应是才能的主宰,才能则是品德的奴仆。一个人如果只有才能而无品德,就像家庭没有主人而奴脾当家,这样怎会不胡作非为、放纵嚣张?     

从岛名考证钓鱼岛主权

文章通过中日史料及文献考证钓鱼岛岛名,解析日本"无主岛"之说的疑点,以此证明钓鱼岛并非无主岛,它是中国的神圣领土,推翻日本先占钓鱼岛的法理依据。     

何须纵里寻她千百度

<正>考场上,学生作文,就怕遇到材料作文。因为审题立意这一关不通过,即便是下笔千言,也恍恍惚惚,怕离题万里。如何审题立意?暂且撇开立意不谈,先说说以下话题。一盘色、香、味俱佳的菜端放到你的面前,你怎么办?"吃掉",非常好,简单直接现实,这是最惯常的思维;"仔细欣赏,拍照上传,与人分享,然后美美的吃掉",更好,懂得欣赏和分享,吃出了艺术的美感;"太美了,这能吃吗?",不忍下箸,也不下箸,堕入了虚无主     

有详有略 写出春节习俗

正【病文入院】假如说从三岁开始记事,八个大年初一让我懂得了许多"规矩"。什么大年初一不能扫地,怕把财运扫走;不去医院不吃药,怕长年疾病不断;不能动剪刀,免得口舌之争;不吃稀饭,怕出门遇雨;不倒水和垃圾,以免把财运倒掉;不晒被絮,免遭瘟神;不给睡觉人拜年,否则     

论公文语言特征

本文从公文的语言的无主性、介词短语的多重使用：从用词的典雅之美、通俗之美。以及公文语言的模糊性等方面论述了公文语言的特征，目的在于指导公文写作实践。     

本期主题:律己

我连自己都不会管,怎么能管别人?——《英人传》梨虽无主,我心有主元代大学者许衡一日外出,因天气炎热而口渴难耐。此时,恰好路经一棵梨树,行人纷纷摘梨解渴,只有许衡一人不为所动。这时,有人问他:"为什么你不摘梨呢?"许衡说:"不是自己的梨,     

《祝福》中祥林嫂的死因探析

历来读者对祥林嫂的死因,说法纷纭,各有说辞,存在着多元解读:有的人说祥林嫂是穷死了;有的人说她是被逼死的,逼死她的有人说是鲁四老爷、鲁四奶奶,有人说是鲁镇上以柳妈为代表的那些看客,也有人说是她前婆婆;有的人说是不可抗拒的自然力迫害等等。文章通过不断分析矛盾,层层推进,最后揭示出祥林嫂穷死背后的真正死因:即封建礼教——无主名无意识之杀人团的隐性凶器,将祥林嫂摧残致死,来完成祥林嫂之死因的揭秘解读。     

老去诗篇浑漫与

绝句漫兴九首(其一、其九)[唐]杜甫眼见客愁愁不醒,无赖春色到江亭。即遣花开深造次,便教莺语太丁宁。手种桃李非无主,野老墙低还似家。恰似春风相欺得,夜来吹折数枝花。朱熹说:"杜诗初年甚精细,晚年横逆不可当,只意到处便押一个韵。"杜甫自己也说:"老去诗篇浑漫与,春来花鸟莫深愁。"大概到了晚年,随着"诗境渐熟",信笔写去,即是好诗。《绝句漫兴九首》写于杜甫寓居成都草堂     

雨伞

<正>日常生活中,我们最容易遗失的就是雨伞了。在天气晴朗的时候,我们一定不会想起它;只有在下雨的日子,才会把它带在身边。当雨停了,它可能又会被遗忘在某个角落,可怜地等待着主人的认领,又或者变成一把无主的孤伞。有一次,我发现那把自己很喜爱的,用了很多