善于观察 敏于应变 敢于突破——《无人签约的失地农民招聘会》创作体会

去年，面对推进工业化和城市化进程中因大量征地而出现众多农民离开土地的社会问题，镇海区委、区政府要求各街道、镇因地制宜想办法，为这些失地农民寻找生活出路。骆驼街道就是根据这一精神举办了一场针对失地农民劳动用工的招聘会。这个招聘会失败了。原因就在于街道只有为失地农民办实事的好心，却没有仔细研究这些农民适合做什么工作，是否具备除务农之外的一些劳动用工技能。忽略这些，而只是一柑隋愿地用行政命令的手段强拉街道所属的30多家工业企业来设摊招聘农民。     

论社会转型期的新闻舆论监督

一、转型社会与新闻舆论监督 从政治学和社会学意义上讲，转型期社会是一个既背叛又继承传统的社会矛盾期。其主要原因在于：传统社会既为向现代社会的转变积累了丰富的民族政治、经济和文化历史经验，同时这些经验在某种程度上也阻碍了向现代转变的过程。具体说，在从传统向现代的转变过程中，人的思维定势既给人们造成了一定程度的思维混乱，也给人们带来了思想观念的变革。     

论“打”的语法化

“打”字经历了从古到今的长久发展，其意义也逐渐丰富起来。本文将在前人研究的“打”字词义的古今对比中总结它的继承与变异，进而从社会因素和语言自身这两方面来探讨其中的奥妙。     

对档案学研究的一点看法

档案学是在档案事业、档案工作实践基础上产生和发展起来的.     

一则继承案例法理分析之我见

继承纠纷在实践中普遍存在,本文拟从一个案例出发,探讨如下几个问题:在没有遗嘱的情况下,怎样正确执行法定继承的有关规定;需要考虑哪些先决问题;如何解决继承中情与法的冲突;怎样才能切实保护自己的合法权益等等.     

方志理论与修志实践简论

方志的发展过程是一个继承与创新的过程。在借鉴旧志理论基础上编篡的一代社会主义新方志，成为我国20世纪宝贵的文化遗产。由于诸种原因，一届志书存在缺陷。二届方志写什么怎么写，主要有四点：一、定好位；二、补苴纠缪；三、全面客观记述改革开放以来的历史，写出变化；四、在体例和写法上要有所创新，志可以论，要重要史观和方法论，秉笔直书。     

继承中华好传统 重树道德新风尚——贯彻《公民道德建设实施纲要》研讨会综述

2001年12月5日，“贯彻《公民道德建设实施纲要》与弘扬中华民族传统美德研讨会”在四川省社会科学院举行。这次研讨会由四川省社会科学院哲学研究所、中共成都市委宣传部理论处、四川大学古籍研究所、成都日报社评论部、四川省中国哲学史研究会联合举办。来自理论、教育、文化、新闻界的专家学者共约80人参加了本次研讨会。围绕弘扬中华民族传统美德，     

论毛泽东与历史文学

毛泽东与历史文学有着极为密切的关系。在他的一生中,学习与化用历史文学,构成了他生涯中的一个重要方面。历史文学对他产生了多方面的影响。在顺向继承与逆向改造的双向性精神活动中,毛泽东真正进入了历史文学的形象世界,又不断地出离这一世界,导向古为今用、推陈出新。其所显示出的主要特征是:鲜明的政治性、比喻的切实性、杰出的创造性、复杂的综合性等。同时,也存在着明显的局限或误区。     

论李翱对传统儒学的继承与改造

李翱的思想倾向与韩愈基本相同，但在政治主张与哲学思想方面却有自身的特色。他继承了儒家传统的民本思想，对现实政治与民生疾苦表现出强烈的关怀，同时致力于儒学理论的创新。他对佛、道二教的批评比同时代人更为理性，善于吸取其中的理论精华，丰富了传统儒学的内容。李翱于儒家众多的经典中，着重表彰《中庸》、《大学》、《易传》、《论语》、《孟子》。其《复性书》以儒为主，综合佛、道二家(特别是佛教)的思想，加以创造性的熔铸，形成一种较为系统的心性理论，补充和完善了儒学在心性论方面的不足，丰富了儒家思想，开启了宋明新儒学的先河。     

浅谈民族演唱风格的把握

我国的民族声乐艺术有着丰富的文化传统,是人民群众和民间艺人经过千百年来,在歌唱实践中逐渐形成而发展起来的,深受人民群众的喜爱,有着广泛而深厚的群众基础,具有很高的审美价值和强烈的艺术感染力。民族声乐艺术也随着社会的发展,时代的进步,同样需要与时俱进。这样才能适应社会的需要,才能获得新的艺术生命力。民族声乐艺术区别于其他声乐艺术的标志之一,在于她独特的“民族性”。如何使民族声乐的演唱具有浓郁的民族风格,是演唱者、音乐教学者所孜孜以求的,本文想就民族声乐的演唱风格与特色的把握在继承传统、提高技艺和语言等方面谈一些粗浅的认识。