《贝奥武甫》中的葬礼

《贝奥武甫》被誉为“古代日耳曼人文化的结晶,中世纪欧洲第一篇民族史诗,英国文学的开山巨著”。哈佛大学中古文学博士冯象曾说：“《贝奥武甫》讲的是英雄和民族之死这个古代日耳曼人最关切的问题。”葬礼似乎总是与死亡相伴。史诗开篇点明丹麦贤王“麦束之子”希尔德的功绩和身世之后,浓墨重彩地描写了他的海葬：一只曲颈木舟是他的灵船,     

帝国百年

天降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身。行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。——《孟子·告子下》 利物浦降大任于托雷斯也,千金一换,已成利物浦新“上帝”。 曼联降大任于特维斯也。千军万马,已成曼联新“国王”。 斯图加特降大任于戈麦斯也,千钧一发,已成日耳曼新“轰炸机”。     

杜塞尔多夫：日耳曼人的奥运梦想在这里起飞

公元12世纪.在查理曼帝国土崩瓦解之后的普鲁士历史文献上,提到一个坐落在莱茵河与其支流杜塞尔河汇流处的小渔村.这个小村落就是杜塞尔多夫的前身。这座城市由此得名.意思是杜塞尔河畔的村庄。     

来了又去，绿茵常青

2014年巴西世界杯,巴西对德国的那场半决赛中,当东道主在家门口被连续灌球,最后竟然以1比7输给日耳曼战车时,导播曾经短暂地给了罗纳尔多一个镜头。已经发福的外星人戴着墨镜,却无法掩饰满脸的黯然。     

北欧神话

正北欧神话是斯堪的纳维亚地区所特有的一个神话体系,其口头传播历史可追溯到公元1—2世纪,最早流传在芬兰、瑞典、挪威及冰岛一带,是日耳曼民族之一的斯堪地那维亚民族所创。斯堪地那维亚半岛及德意志东北低地的日耳曼民族,生活在十分恶劣的自然环境中,资源匮乏,土地贫瘠,终年冰天雪地,四周是汪洋大海,岛上火山也不时喷发(图1)。因此,他们养成了勇武彪悍的个性,流浪、战斗、狩猎是他们日常的生活方式。     

中世纪西欧的“二元”政治制度

“中世纪”是指西欧从西罗马帝国灭亡到“文艺复兴”的历史时期,有人将其称为“黑暗的中世纪”,主要是因为曾经的罗马帝国文明已渐趋衰败,伴随着“民族大迁徙”,日耳曼人相继建立起了一批国家,主要有莱茵一高卢地区的法兰克王国、意大利北部的伦巴第王国、英格兰地区盎格鲁一撒克逊人建立的诸王国。     

对《尼伯龙根的指环》中日耳曼民族性的批判反思

四部连篇舞台剧《尼伯龙根的指环》是瓦格纳戏剧改革理想道路上最为重要的一部作品,它体现了瓦格纳跨越中世纪回归日耳曼的创作意图。该文结合瓦格纳生平及19世纪下半叶的时代背景对《尼伯龙根的指环》中所体现的日耳曼民族性进行批判性反思。     

基督教与早期骑士贵族阶层的形成

西欧中世纪时期是封建贵族占统治地位的时期,而这一时期的西欧封建贵族主要是以骑士作为主导,骑士在某种程度上等同于贵族.骑士阶层的形成不仅代表着日耳曼部落的逐渐封建化,而且也代表着基督教会权力的发展和扩张.通过考察中世纪基督教会在骑士贵族的形成中的作用,可以清晰地了解日耳曼传统与基督教会的作用如何融合,并最终促成具有特色的西欧封建化.     

“黑”巴斯蒂安.施魏因施泰格“杯具”小猪

当小猪的出镜率达到锋值的时候,大概谁都不会想到,他和他的德国队已经沦为技术流的工具。老日耳曼战车的意志与血性,早就荡然无存了。在印象中,小猪施魏因斯泰格一直在皱眉,想来面相如此,该是会永远皱下去的。纵观他的职业生涯,