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2.
民初,中国的学制仍因袭日本模式,其多有不合国情之处。在新化运动中,传统教育思想和观念备受抨击。80多年前,中国教育改良呼之欲出,设法效仿欧美教育体制,就是当时的主流思潮。其间,欧美教育家曾频频来华考察,使中国教育界能够以全球视野与多元参照系来看待中国自身教育的发展。 相似文献
3.
4.
清末民初是中国社会的重要变革时期,也是中国出版业重要转型期,西方现代版权思想伴随“西学东渐”潮流传入中国,与中国古已有之的版权保护萌芽交织.以商务印书馆为代表的新兴民营出版机构面对其时严峻的翻印、盗版局势,着力推动版权由人治向法制、由出版者本位向著作者本位转变,并为切实推动版权保护积极组建同业联盟.一系列的版权实践也构成中国近代版权文化发展的强大源流之一,推动中国版权文化由古代萌芽向近代意义的历史蜕变. 相似文献
5.
依国际惯例,侨民在母国并无单独的代议权;而华侨则不同,他们在中国享有代议权。民国成立后,华侨积极争取代议权,以当时的临时参议院为中心,在议员间展开了华侨代议权问题的讨论。在华侨联合会的努力下,华侨代议权问题终得到解决。华侨代议权的获得促进了中国政府与海外华侨的密切关系。 相似文献
6.
清代民国时,百忍堂在天津胜芳镇开设粮栈,留有《集宝册》规程一本。百忍堂位于胜芳镇,为粮栈。《集宝册》显示该商号主要经营胜芳镇与直隶、山东、山西、河南、口外、东北六地粮食的长途贩运,共涉及水路和铁路两种运输方式。该商号规模宏大,涉及范围广,经营种类单一,能在一定程度上反映清代民国时期胜芳镇粮食转运的状况。 相似文献
7.
近代中国鸦片烟毒泛滥成灾,因此,中国人民曾多次掀起全国性的禁烟禁毒运动。大规模的禁烟运动有三次,即林则徐禁烟运动、清末明初禁烟运动和国民政府“二年禁毒、六年禁烟”运动。这些运动发生的国内处背景、禁烟措施、效果以及民众的表现,都有不同。虽然,这些运动终未能彻底解决烟毒问题,但经验教训却可供后世借鉴。 相似文献
8.
王雪梅 《四川师范大学学报(社会科学版)》2007,34(4):96-101
商事习惯是人们在长期的商业活动中形成的、约定俗成的商业规则与习俗惯例,在国家商事立法中有着不可忽视的立法价值。清末民初在商事立法中对商事习惯的认识与态度,体现出社会各阶层对商事习惯的立法价值的理解与认同程度,也体现出社会各阶层为建立起有利于社会经济发展的商事法律制度而不断摸索的过程。但受社会条件所限,清末民初对商事习惯的重视更多只是停留在认知的层面上。 相似文献
9.
杨艳 《重庆第二师范学院学报》2010,23(4):75-77
在近代中国的妇女解放运动中,贵州作为后起地区,发展缓慢,滞后于其它地区。其原因主要有:旌表节烈阻碍了新女性的发展;封建旧势力对妇女解放的压制;女性自身传统观念的根深蒂固。 相似文献
10.
ZHANG Wei 《株洲师范高等专科学校学报》2002,(6)
集权与分权问题是民初政坛中央与地方争论的焦点 ,这在军权问题上也有深刻反映。围绕对军权的控制问题 ,双方产生了一系列的冲突 ,最终中央政府借助武力 ,同时采取一系列加强中央军权的措施 ,暂时建立了中央集权的军事体系。 相似文献