大众品位与中国古典戏曲大团圆结局浅论

中国古典戏剧是一种舞台表演艺术，这种直观的交流形式使得剧作必须关注大众品位，只有符合大众品位，才得以认可，大众的精神需求和审美价值取向是大团圆，剧作家就应该乐于描写大团圆，戏剧这样才能有其自身存在的价值，这种艺术结构也是文学样式多样化原则的体现。     

山西闻喜上郭—邱家庄遗址M1、M8发掘简报北大核心CSSCI

上郭—邱家庄遗址位于山西省闻喜县桐城镇,2021年由山西省考古研究院等单位组成的联合考古队对上郭古城北城墙及城内开展考古工作,发掘了8座墓葬,其中M1和M8两墓并列,间距3米,为夫妻异穴合葬墓。两墓出土器物丰富,有铜礼器、玉石器、陶器等,墓葬年代为春秋晚期,为研究这一时期晋国历史文化提供了重要的考古资料。     

影视剧对中原文化的传播作用

影视剧作为当今媒介文化的重要形态之一,作为大众文化的一种载体,在向人们提供感官娱乐、精神审美的同时,也在不知不觉间传递着自己民族的文化,潜移默化中影响甚至支配着人们的价值观、精神状态、人生态度等。本文从传播学的角度,谈谈当前影视剧对中原文化的传播作用。     

他们替朱丽叶写回信

在当今世界，就是著名影星、超级名模、体坛皇后或者走红歌星．每年能收到来自世界各地不同语种上千封情书的人恐怕也不多。可在意大利就有这么一位绝代佳人．她不随年华的消逝而苍老，也没因岁月的变迁而被人遗忘．她永远是人们心中不老的情人和最安全的倾诉对象。她就是莎土比亚剧作中最著名的女主角朱丽叶。     

论晚清的新闻管理

新闻舆论管理是国家社会管理的重要组成部分，而最能体现新闻管理水平的，是要有一套适合国情的新闻法制体系。鸦片战争以前，清朝的新闻传播机构分为官报和民间报纸。官报主要是政府设立的官报房出版的邸钞，官报的发行，要经过三个环节：通政使司、六科和提塘。通政使司收受官僚题奏。明降谕旨和经皇帝允许下发的臣僚题奏，送达六科，由六科公开发抄，再由各省在京提塘抄录传送到各地。     

《天演论》、年鉴及其他

晚清有一批出版人,对国家民族复兴作出了贡献。我们不能忘记这些前贤。发掘、研究历史当然是为了今天的现实,历史是不会重复的,所以研究历史的最终目的应该说不是照抄他们的具体做法,而是学习他们以出版作武器贡献自身于民族复兴的精神。高山仰止,他们贡献了终生,我们将学习终生。     

影视剧主持人角色亟待深化——从《宋韶光讲古》说起

新闻节目主持人庄重、敏锐；踪艺节目主持人活泼、睿智．这些风格特征妇孺皆知。因为这些主持人是和节目紧密相联的．他们就是节目的影象．有些节目甚至就是为他们度身订制的。但影视剧主持人却不同。影视剧的多样化风格给主持人提出了更高的要求．他不但要挖掘卖点、引导收视．而且要诠释吏实，赋予剧作以新的生命力……且让我们一同走进对影视剧主持人的角色期待。     

从剧作角度浅谈广播剧的发展之道

【摘要】广播剧是广播文艺的“龙头”品种，是广播文艺大餐的一道“主菜”，它的发展如何不仅关乎广播文艺的节目质量，还直接关系到广播剧的市场走向。然而，在现代传媒高度发展的今天，广播剧作为传统媒体中极具代表性的一种艺术品种，正在逐渐失去自己曾经有过的光芒，市场份额不断萎缩。本文从剧作创作角度入手，探讨广播剧的发展现状及振兴之道。     

《桃花扇》与孔尚任民族思想探究

中国古典戏剧的优秀剧作<桃花扇>以其强烈的兴亡之感,为汉民族政权的失落唱出了一曲沉重的挽歌.本文从<桃花扇>的作者孔尚任的生平遭际及<桃花扇>文本入手,探究孔尚任的思想状况,考察它是否具有民族意识,讨论作者思想价值观念的冲突.